"Who can defeat us when our ancestors are with us?
Dit is in hierdie verklaring van Zuma tydens sy munisipale verkiesingsveldtog in Port Elizabeth in die Dan Qeqe Stadium in Zwide, op Saterdag 3 Augustus 2016, waarin die onderskeid tussen die blanke Afrikanerdom en die onderskeie swart volke sy beslag kry. Daar is wel ‘n magiese krag beskikbaar in die geloof in die voorvadergeeste, maar dít setel in die duisternis. Zuma trek dus ‘n duidelike en onbetwisbare lyn van skeiding tussen lig en duisternis met hierdie verklaring in Port Elizabeth, as in aanmerking geneem word dat die ware nasionalistiese Afrikaner se grondslag sy geloof in God-Drie-Enig is en was en altyd sal wees!
Dit was hierdie miskenning van die de Klerkregering en hulle internasionale ondersteuners, dat daar onderskeid is en móét wees wat die “dans met die duiwel” begin het!
Josua 9:1-27
“...maar die mond van die HERE het hulle nie geraadpleeg nie.” (:14).
Dit is maklik om in retrospek ‘n saak krities te kan beoordeel. So is dit vir ons maklik om na, of selfs tydens die bestudering van hierdie gedeelte die opmerking te kan maak dat Josua mos moes geweet het dat hy God eers moet raadpleeg alvorens belangrike besluite gemaak word.
Josua was die leier wat Moses moes opvolg en hy het derhalwe geen maklike taak hier benede gehad om te verrig nie. Dit was egter vir Josua gerusstellend dat God hom soveel keer bemoedig het en verseker het dat Hy hom sou bystaan en hom nooit sou begewe of verlaat nie.
Die onderstaande artikel dui op die geldwaarde van die ou en bestaande energiebronne waaraan die besitters teen wil en dank vasklou. Behalwe dat sonkrag verniet, betroubaar en wêreldwyd beskikbaar is, word die gebruik daarvan ondermyn en die vervaardiging van die panele geweldig geprys sodat dit moeilik is om daarmee ‘n aanvang te neem.
‘n Mens wonder hoelank hulle daarmee sal kan volhou voordat individue hulleself daarmee sal begin toerus om die stygende koste van kragvoorsiening vry te spring? Uit die aard van die beheer van volkere en nasies se lewensstandaard wat deur kragopwekking verkry en behou word, saamgelees met die enorme bron van inkomstewat daardeur voorsien word, sal vrae wel gevra word wat moeilik sal wees om te antwoord!
The sun is setting on solar power, the money’s gone and nobody’s asking any questions.

MEV. PETRA DREVES: "PROBLEME MET ASIELSOEKERS DATEER REEDS VAN 2001".
Sewe illegale vreemdelinge het probeer om op Woensdag 6 Julie ’n agtienjarige vrou te verkrag in die dorpie Oude Pekela. Sy het perdgery in Zuidwending. Na 'n rukkie het sy gemerk 'n man op 'n fiets volg haar. Sy het toe gevra vir 'n klompie kinders om saam met haar te loop. Nadien was daar nog ses manne op die toneel verskyn en die kinders is gevlug. Die meisie se perd wat baie vies was, het die vuilgoed getrap sodat hulle die meisie nie kon verkrag nie. Sy het gehardloop na 'n plaas waar sy opgevang is.
Ons het al baie geskryf oor die groot probleme met sg. asielsoekers wat blatant meisies en vrouens aanrand en verkrag en oor die feit dat die politiek korrektes hierdie 'vlugtelinge' welkom bly heet. Waar ons egter nog nie oor geskryf het nie is dat die ellende reeds van 2001 dateer.
In die dorpie Oude Pekela, wat lê in die provinsie Groningen het toe klompies burgers geprotesteer teen asielsoekers wat kruideniers het beroof en inwoners het bedreig en aangerand.
Die berig in Business Day bevestig die AVP se standpunt dat daar van “democracy” in Suid Afrika weinig oorgebly het! “Motsoeneng se standpunt dat:” no-one could tell the SABC what to do” bevestig twee sake. Eerstens dat Vryheid van spraak die regime se onregmatige, korrupte en beplande aksies sal benadeel en moontlik aan bande lê en tweedens dat nie die grondwet, die regime, die people, die reg, die justisie of welke ander gesag daar mag bestaan, op of die “president”, of Motsoeneng en vir daardie rede feitlik geen ander swarte met “gesag” , enige seggenskap het wat deur enige van hulle aanvaar sal word nie!
Met die onverdraagsaamheid tussen etniese verskille waarvan daar in Suid Afrika ’n horde is naamlik die Afrikaners,Anglo-Afrikane, Asiate, Basotho, Griekwas, Kaap-Maleiers, Khoisan, Kleurlinge, Ndebeles, Swazi's, Tsongas, Tswanas, Vendas, Xhosas, Zoeloes, is die tafel gedek vir ’n legio Motsoenengs!
Lukas 19:1-10
“En hy het probeer om Jesus te sien, wie Hy was; maar vanweë die skare kon hy nie, omdat hy klein van persoon was.” (:3).
Dit is menigmaal nie so belangrik wat ‘n mens doen as wat die gesindheid is waarmee jy dit doen nie. Ons lees in vers 3 van Lukas 19 dat Saggéüs nie alleen vir Jesus wou sien uit blote nuuskierigheid nie, maar sy begeerte was om Hom te leer ken. Ons lei dit af uit die woorde “wie Hy was”. Hy het dus al menigmaal van Jesus gehoor, maar hy wou Hom egter persoonlik leer ken.
Ek was nogal altyd onder die indruk dat kuns verwys na iets wat bewonderingswaardig is. Ek het van kindsbeen af kuns verstaan as iets wat deur ‘n persoon wat oor ‘n besondere gawe beskik, geproduseer word.
‘n Mens leer egter dat die lewe as volwassene nie so eenvoudig is as wat dit uit ‘n kind se oogpunt is nie. Ons leer ook namate ons ouer word dat ons smaak van ander mense se smaak kan verskil en dat ons ander mense se unieke eienskappe moet respekteer. Wanneer ek nie kan vereenselwig met ‘n persoon se unieke idees en gewoontes nie is dit nie nodig om kwetsend teenoor die ander party te wees nie. Dit staan my vry om stil te bly en om nie met so ‘n persoon te assosieer nie.