Ry saam met Mike Smith terug in die geskiedenis en tel die draad op waar hy in die stof en as van Suid Afrika gesmyt lê en vertrap word!

 Die AVP doen die moeite om Smith se navorsing uit Engels te vertaal sodat ons jeug, en ook volwassenes wat uit die nasionale denkstroom uitgeprop was, weer toegerus kan word om die hedendaagse leuen van die waarheid te kan onderskei!

Daar was 35 aflewerings en ons plaas dit terwille van die lengte daarvan in 10 aflewerings, met erkenning aan Mike Smith vir ‘n monumentale stuk werk! Terwille van spasie het ons sy fotos weggelaat.

Tyd om Pandora se Apartheid-boks oop te maak – Deel 1: Deur Mike Smith 22 April 2010

Toe ons kinders was, kon ons nooit verstaan wat die kerkminister bedoel het toe hy sê dat alle sondes sondes is en alle sondes ewe sleg is nie. Dit het nie vir ons sin gemaak nie, omdat dit nie so erg is om 'n leuen te vertel as om iemand te vermoor...of is dit wel?

Persoonlik glo ek dat lieg baie gevaarliker is as moord. Lieg kan hele beskawings vernietig. Jy sien...Lieg is 'n kuns. Daar is baie aspekte daaraan, maar basies werk suksesvolle lieg so: Jy begin met 'n massiewe leuen. Sommige idiote sal dit glo, sommige sal effens skepties wees en 'n paar intelligente mense sal dit afwys as nonsens. Dan versag jy die leuen 'n bietjie, en daardie effens skeptiese mense word gelowiges en die paar intelligente mense wat gedink het hulle weet die waarheid begin aan hulleself twyfel en dink, "OK, dit mag dalk waar wees, maar dit is meestal Twak".

En so gaan dit voort...jy versag die leuen 'n bietjie meer totdat almal dit aanvaar as die waarheid. Sien, mense glo nie leuens omdat hulle moet nie, maar omdat hulle wil...Maar daar is leuens en dan is daar statistieke...en dan is daar die waarheid. En dit is waarvoor ek staan. En so het die leuen van Apartheid en alles daaroor begin as 'n massiewe leuen totdat Apartheid op 30 November 1973 aanvaar is as 'n misdaad teen die mensheid.

Die Misdaad van Apartheid

Was dit 'n Misdaad? 'N Misdaad teen die mensheid?...of was dit die regverdigste stelsel ooit geskep vir multikulturele samelewings? Dit is die vrae wat ek wil verken in 'n reeks artikels.

"Waarom", vra jy?

Hierdie sogenaamde "Misdaad van Apartheid" is 'n duiwel wat uit Pandora se Boks vrygelaat is. Dit het verreikende gevolge wat vantevore nie oorweeg is nie. Dit het gevolge en dit maak mense senuagtig...almal van internasionale korporasies, internasionale kerkorganisasies tot soewereine nasies knaag tans aan hul naels...

Wat is die motivering om Pandora se Boks oop te maak? Vertel gesonde verstand jou nie om dit eerder gesluit te hou nie? Wil jy werklik sien hoe diep die hasiegat gaan?

Wanneer dit kom by "Die Misdaad van Apartheid", is die enigste motivering GULSIGHEID.

Dus wie is hierdie geldgierige mense wat dapper genoeg is om Pandora se Apartheid-boks oop te maak? Hulle word genoem Die Khulumani-ondersteuningsgroep. Khulumani beteken "Om te verkondig" in die Zoeloe-taal.

Laat ons dus  uitspreek. Laat ons nie meer terughou nie. Laat ons nie 20,000 swartes R30,000 "herstel vir lyding onder Apartheid" betaal soos die ANC gedoen het na die TRC (Waarheids- en Versoeningskommissie).

Om dit beter te verstaan, moet ek jou 'n bietjie terugneem na toe ons blankes in 1994 gewillig die mag aan die swartes oorgedra het...

Ons het gedink ons het 'n eerlike ooreenkoms gehad. Die ooreenkoms was eintlik eenvoudig. Ons wou hê dat die internasionale gemeenskap alle ekonomiese en sport sanksies teen ons sou ophef sodat ons Rugby kon speel en aan die Olimpiese Spele kon deelneem. In ruil het ons die ANC gevra om op te hou bomme te plant in winkelsentrums en landmyne op plaaspaaie, ons het die internasionale gemeenskap vertel dat ons bereid was om die strydbyle met die ANC te begrawe, mits hulle dieselfde doen.

Ons wou Apartheid begrawe en 'n fantastiese land bou wat almal saamwerk om die land selfs sterker te maak as wat dit was. Ons het gedink dit was haalbaar, omdat ons altyd goed met ons swart huishulpe in ons huise of ons swart kollegas by die werk oor die weg gekom het.

Ons het niks geweet van die kommunistiese agitasie wat in die townships plaasgevind het nie. Die meeste van ons was op daardie tyd politieke domkoppe. Ons politieke oortuigings was baie liberaal nadat ons (ongeskoold) skool verlaat het en in die domein van liberale aktivistiese studentepolitiek beland het.

Die realiteit was dat toe ons die strydbyle begrawe het, het die ANC voortgegaan met die stryd. Hulle het nie op daardie tyd, en ook nie nou nie, hul uiteindelike doel bereik nie, wat 'n totale kommunistiese Suid-Afrika is nie...en sal daarom voortgaan met die stryd totdat daar nie 'n enkele blanke persoon in Suid-Afrika oorbly nie.

Hoe het ek besef dat die ANC die stryd voortgesit het?

Ek het dit gesien met die TRC, ek het dit gesien met die inleiding van Affirmative Action en Swart Ekonomiese Bemagtiging. Ek het gesien dat die ANC nie bereid was om dit alles los te laat nie. Hulle het nie belangstel om die strydbyle te begrawe nie. Die ANC het  nie belangestel in " 'n beter lewe vir almal" nie.

Die ANC het slegs belangestel om soveel geld vir hulleself te maak en die res van alle Suid-Afrikaners, swart of wit, te bedrieg. Die ANC het gelykgestaan met Geldgierigheid. Niks sal ooit genoeg wees nie. Jy kan nie met hulle onderhandel of deel nie, omdat hulle alles wat jy op die tafel sit, sal neem en meer sal eis. Dit is nutteloos om met hierdie Marxistiese terroriste te onderhandel. Om met hulle te handel beteken dat jy alles wat jy het, sal verloor en hulle sal nie 'n enkele ding wat hulle het, opgee nie. Jy sal aanhou gee totdat jy niks meer het om te gee nie, op daardie punt word jy vervangbaar. Dit is wanneer hulle jou sal doodmaak. Ons as gewone blankes in Suid-Afrika beweeg vinnig nader aan daardie stadium.

Toe kom die TRC wat swartes in Suid-Afrika R30,000 elk betaal vir hul nonsensverhale oor hoe Apartheid hulle onderdruk het. Die onderdrukking en voordele sal in 'n ander artikel hanteer word, maar sover dit my  betref, as iemand my R30,000 aanbied, kan ek ook 'n briljante verhaal van onderdrukking uit my duim suig.

Maak die som mense. R30,000 uitbetaal aan ongeveer 20 duisend swartes??? R600, miljoen...is dit genoeg?

Dus om op te som. Ons het gedink dit was genoeg om ons land wat ons met ons geld en ons kundigheid gebou het, oor te dra. Ons het gedink dit was genoeg om hulle 'n eerste-wêreldland te gee met 'n kern- en ruimteprogram. Ons het elke enkele swarte geïdentifiseer wat veronderstel het om onder Apartheid te ly, ons het al hul leuens geglo, al 20,000 wat na vore gekom het, ons het hulle herstel van R30,000 elk betaal...

Maar laat ek jou sê, dit was nie genoeg nie, Dit sal nooit genoeg wees met hierdie Marxistiese terroristiese uitskot nie. Nee, hulle wil bloed hê. Hulle wil hê ons moet betaal met bloed...tot die allerlaaste druppel...meer daaroor later.

Hulle het 'n hofsaak in die VSA begin teen internasionale maatskappye wat voordeel getrek het uit Apartheid. Hulle noem Land Rover (Leyland) en Mercedes wat voertuie gelewer het om die townships te patrollieer, hulle noem oliemaatskappye soos Royal Dutch Shell wat ironies genoeg hul hoofkantoor in SA aan die ANC geskenk het wat nou Luthuli Huis genoem word. Hulle noem Barclays Bank wat onttrek het uit SA en terselfdertyd hul naam verander het na Eerste Nasionale Bank en voortgegaan het om die ANC te befonds.

Hierdie selfde ANC uitskot draai nou teen hul internasionale meesters en eis herstel...

Maar wat van lande wat die vorige Nasionale Party gesteun het?

Ons dink onmiddellik aan Taiwan en Israel? Sekerlik as jy herstel kan eis van internasionale maatskappye wat Apartheid ondersteun het, kan jy ook herstel eis van lande wat die Apartheidregering destyds gesteun het.

Sien jy, wat ek bedoel met die oopmaak van Pandora se Apartheid-boks? Die ANC moes die slapende honde gelos het, maar nee, geldgierigheid het geen remme nie...

Laat ons dus sien waar hierdie reis ons heen neem. Laat ons sien hoe diep die hasiegat gaan.

Aan die einde van hierdie reeks sal jy sien dat ons nooit enige vriende gehad het nie, niemand het enige vriende gehad nie. Niemand is tans vriende en niemand sal ooit vriende met iemand wees nie. Almal lieg oor almal.

Die grootste leuen is die een wat almal glo oor Apartheid.

Hierdie aasvoëls is almal daarvoor vir die geld en die mag.

Dit is 'n hond-eet-hond-wêreld daar buite, my vriende, en ons as Blanke Suid-Afrikaners het gekies om die EPOL beskuitjies te wees.

Die Oopmaak van Pandora se Apartheid-boks – Deel 2 - Wat "diversiteit" beteken in Suid-Afrika. Deur Mike Smith 23 April 2010

Niemand kan Apartheid verstaan tensy hulle die diversiteit van die mense van Suid-Afrika verstaan.

Laat ons begin met die blankes.

In Suid-Afrika is daar verskeie groepe van blankes. Die twee hoofgroepe is die Afrikaanssprekendes en die Engelsprekendes. Die Afrikaners is afstammelinge van hoofsaaklik Nederlandse, Vlaamse, Franse, Duitse en 'n paar ander West-Europese agtergronde. Die Afrikaners het 'n unieke kultuur, hul eie taal, en hulle is meestal Protestant. Die Engelsprekende blankes van Suid-Afrika is hoofsaaklik van Britse agtergrond. Hulle bestaan uit Engelse, Skotte, Walliese en Ierse afstammelinge...asook 'n groot kontingent voormalige Rhodesiërs. Hierdie Engelsprekende blankes van Suid-Afrika kan vandag nie meer as Brits verwys word nie. Baie min het Britse paspoorte. Hulle het 'n unieke aksent en kultuur in Suid-Afrika ontwikkel en is vandag volledig Suid-Afrikaans. Hul voorsate het na Suid-Afrika gekom lank voordat daar enige Blankes in Australië of Nieu-Seeland was. Suid-Afrika het ook ander groot blanke gemeenskappe soos die Portugese (300,000), die Griekse (+/- 100,000) en die Joodse gemeenskappe (70,000). Hulle het almal hul eie gelowe en kulture. Die Portugese is meestal Katoliek, die Griekse is ortodokse Christene en die Jode is meestal ortodokse Joodse. Verder het Suid-Afrika 'n Chinese bevolking wat omstreeks 1870 aangekom het om in die goudmyne te werk totdat Chinese immigrasie gestop is deur 'n uitsluitingswet in 1904. Die Suid-Afrikaanse Chinese gemeenskap is ongeveer 300,000 sterk. Die Kaapse kleurlinge is ook divers en kompleks van 'n wye verskeidenheid van agtergronde. Vandag is daar die twee hoofgroepe, Christene en Moslems. Daar is ongeveer 4 miljoen kleurlinge in totaal. Dit word algemeen verstaan deur die meeste buitelanders en ook onder baie Suid-Afrikaners, dat die kleurlinge 'n mengsel is van Swart en Wit voorouers. Dit is vals. Die kleurlinge as 'n groep het lank bestaan voordat die Blankes vir die eerste keer Swartes gesien het omstreeks 1770 in die Oos-Kaap sowat 1000km van Kaapstad af. Dit was 120 jaar nadat die Nederlanders aan die Kaap gevestig het (1652).

Die inheemse mense van die Kaap was die KhoiKhoi (Hottentotte). Hulle is amper 90% uitgewis deur 'n pokke-epidemie aan die Kaap (1703).

Die Nederlanders het ook vakmanne soos messelaars, skrynwerkers, ens. van Maleisië en Indonesië ingevoer. Dit was die Moslems of Kaapse Maleiers. Die KhoiKhoi en die Kaapse Maleiers het ook met mekaar getrou en kinders verwek. 'n Klein persentasie van Blankes het ook met kleurlinge getrou, maar dit was eintlik baie skaars. 'n Groot aantal van die verbygaande seevaarders het kleurlingprostitute besoek. Vandag varieer die kenmerke van die Kaapse Kleurlinge van donkerbruin tot amper Wit of geel en hul hare wissel van peperkorrel-krullend tot reguit swart. Sommige het KhoiKhoi-kenmerke en sommige Arabies of Maleis. Vandag het die Moslem- en Christen-kleurlinge onderskeidelik verskillende kulture. Sommiges praat 'n dialek van Afrikaans en sommige Engels.

In Natal vind ons die meeste van Suid-Afrika se Indiese bevolking. Hulle tel ongeveer een miljoen en is afstammelinge van kontrakarbeiders (vir die suikerrietplantasies) en handelaars uit Indië en Sri Lanka. Hulle praat meestal Engels, maar baie praat nog Tamil, Hindi of Urdu. Hul geloof is meestal Hindoe, maar baie is Moslems.

Tot dusver het ek selfs nog nie met die Swartes begin nie.

Meeste buitelanders glo dat Suid-Afrika een groep Swartes het wat een taal praat en een kultuur het. Niks kan verder van die waarheid af wees nie.

Suid-Afrika se Swart bevolking is nie homogeen nie. Daar is verskeie verskillende stamme wat almal verskillende tale praat en wat onderskeie en baie verskillende kulture het.

Daar is hoofstamme soos die Zulu, Xhosa, Tswana, Venda, Ndebele, Sotho, Swazi en die Shangaan/Tsonga mense. Maar dit hou nie daar op nie, omdat hierdie hoofstamme uit kleinere stamme bestaan. Byvoorbeeld, die Xhosas bestaan uit die Mpondo, Fingo, Thembu, Bhaca, Nhlangwini en Xesibe stamme. Die Sothos bestaan uit Noord-Sotho (Bapedi) en Suid-Sotho (Basotho) stamme. Die Tswanas is slegs 'n deel van die hoofstam bekend as die West-Sotho. Ander stamme wat deel uitmaak van die West-Sotho is die Kwena, Kgatla, Tlhaping, Tlharo, Rolong en Ngwato.

Die Venda-stam bestaan hoofsaaklik uit die Mphephu en die Lemba, maar in totaal kan die Vavenda in 27 duidelik onderskeibare stamme afgebaken word.

Die Zulus bestaan uit sowat 200 kleinere stamme.

Die Swazis bestaan uit die Nkosi, Shongwe, Khumalo en Hhlatyawako stamme. Die Noord-Sothos bestaan uit die Pedi, Koni, Phalaborwa, Lobedu en Kutswe stamme....

En so kan ek aangaan...Alles in ag geneem het Suid-Afrika nege amptelike Swart tale, met 23 subkategorieë en ontelbare dialekte.

Ja, hierdie verskillende stamme van Suid-Afrika het almal verskillende tale, kulture en geloofstelsels. Die Venda het byvoorbeeld 'n spesiale affiniteit tot krokodille. Die Zulus beskou hulleself as 'n krygerstam en hulle besny nie hul seuns wanneer hulle ingewy word in manwees nie, hulle moet 'n bul met hulle blote hande doodmaak. Die Xhosas besny aan die ander kant hul seuns en daarom beskou Xhosas Zulus as slegs seuns ongeag hul ouderdom.

Wanneer 'n Xhosa en 'n Zulu saamwerk en hulle woorde het, sal die Xhosa eers en altyd 'n Zulu beskuldig om 'n seun te wees, dus nie 'n man nie.

Nog 'n merkwaardige stuk inligting wat baie min mense weet, is dat die Lemba-mense wat deel vorm van die Venda-stam JODE is.

Nee. Hulle het nie na Judaïsme bekeer nadat hulle 'n paar Joodse immigrante na Suid-Afrika ontmoet het nie. President Kruger het hulle al met hul Joodse geloofstelsel gevind wat meer as twee duisend jaar teruggaan. Hulle het gemigreer vanuit die Kenia of Ethiopiese streke. Suid-Afrika se Swart Jode.

Ek hoop dat die leser kan sien dat Suid-Afrika 'n palet van mense, kulture en gelowe is, maar merk ook op dat ek begin het met die blanke mense wat voorloop in die atoomera in Afrika en ek geëindig het met Swartes wat vir alle bedoelings en doeleindes nog steeds nomadiese Negrostamme is vasgevang in die steentydperk.

Met hierdie agtergrond, is dit werklik so ondenkbaar en moeilik om te verstaan dat die metode van "Afsonderlike ontwikkeling" (Apartheid) die beste en regverdigste oplossing was vir die probleme van Suid-Afrika?

Die Oopmaak van Pandora se Apartheid-boks – Deel 3 – Die gewelddadige aard van Swartes. Eerste rasionalisering vir Apartheid. Deur Mike Smith 26 April 2010

Baie blanke Suid-Afrikaners voel skuldig oor Apartheid, hulle voel asof hulle eintlik iets verkeerds of sleg gedoen het, maar dit is totaal verkeerd.

Voormalige president De Klerk het om verskoning gevra vir Apartheid, en so ook het die Nederduitse Gereformeerde Kerk Dominee, Swanepoel, wat ook begin het om sy ingewande oor Apartheid uit te haal en om verskoning gevra het namens die hele kerk sonder enige mandaat van enige lid van die gemeente.

Dus wanneer sulke "leiers" ons vertel hoe verkeerd ons was, neig ons daartoe om hulle te glo. Maar laat ons na die waarheid kyk.

Enigiemand wat die geskiedenis van Suid-Afrika ken, sal weet dat niemand meer op die grond van Suid-Afrika gely het nie, niemand soveel gebloei het soos die Afrikaners en hulle afstammelinge, die Boere nie. Die Blankes van Suid-Afrika en spesifiek die Afrikaners het niks om spyt oor te wees nie. In werklikheid skuld die Swartes hulle 'n geweldige dankbaarheid en 'n reuseverskoning vir die manier waarop hulle die Blankes in die laaste 350 jaar behandel het.

Die Afrikaners het 'n liedjie wat aan alle Afrikaanse kinders van kleins af geleer word en wat elke Afrikaner vandag ken. Die naam van hierdie liedjie is "Siembamba". Die woorde is so swaar dat ek dit amper nie wil herhaal nie. Maar dit gaan so:

"Siembamba, mamma se kindjie,

Siembamba, mamma se kindjie,

Draai sy nek om, gooi hom in die sloot;

trap op sy kop, dan is hy dood..."

Glo dit of nie... dit is 'n liedjie wat Afrikaanse mense vir hul kinders gesing het terwyl hulle hulle aan die slaap skommel!

Dit registreer die brutaliteit van die Xhosas wat willekeurig wit vroue en wit babas gedurende die nege Kaffir-oorloë vermoor het. Swart mans is meestal lafaarde wat net dapper is wanneer hulle in troppe is. Hulle gaan eintlik selde in direkte konfrontasie met Wit mans. Wanneer hulle aanval, is dit altyd in groepe, terwyl mense slaap. Hulle verkieslike teikens is die bejaardes, vroue en kinders.

'n Algemene mite onder buitelanders en Suid-Afrikaners is dat hulle dink dat voordat die Blanke man na Afrika gekom het, Swartes in vrede en harmonie met die natuur en met mekaar geleef het.

Hierdie harmonie met die natuur is nie heeltemal verkeerd nie. Dit is die persepsie van "In harmonie met die natuur" wat verkeerd verstaan word.

Mense wil glo dat die natuur suiwer en goed is en dat die leeu saam met die lam lê, maar die werklikheid is ver daarvandaan. Wanneer 'n mens sien hoe jakkalse 'n lewende dier uiteenskeur, hoe 'n bidsprinkaan die kop van haar maat afbyt na paaring, hoe die Streptococcus-bakterie menslike vlees kan vernietig, laat dit 'n gevoel van, dat die natuur baie wreed kan wees.

Die natuur onder Afrika Swartes was altyd baie wreed. Swartes wat veronderstel is om in harmonie met die natuur te leef, is gereeld deur leeus, krokodille opgeëet, deur slange gebyt, deur skerpioene gesteek, en hul getalle beheer deur insekte soos die muskiet (Malaria) of die Tsetse-vlieg (slaapsiekte). Geelkoors en cholera was ander vorme van die natuur om die getalle van Swartes te beheer...

Maar dit moet gesê word dat voordat die Blanke mense na Afrika gekom het, die mees effektiewe manier waarop Swartes hul eie bevolkings beheer het, was met genosidale stamoorloë... en kannibalisme.

Laat my sommige van die psige van die Swartes uitwys om te probeer om sy kleinlike jaloesie en naywer te verstaan.

Onder die Swart-gemeenskappe word dit nie toegelaat dat individue vindingrykheid of individualistiese voorspoed toon nie. Die oomblik wat een Swart persoon bietjie bo die ander begin uitstyg, sal hy die eerste wees wat deur die gemeenskap neergeslaan word soos 'n spyker in 'n houtvloer. Diegene wat wel voorspoedig is, word deur hul swart stamme geboikot en daarvan sal gesê word dat hulle nie regte swartes is nie, dat hulle witmense met 'n swart vel is...

Hierdie mentaliteit bestaan tot vandag toe, maar hierdie kleinlike naywer word vergesel deur 'n ingeënte, onblusbare, brutaliteit wat die Blankes van Afrika in die gesig gestaar en op die harde manier geleer het.

Sedert die wit man voet op Suid-Afrikaanse grond gesit het, is hy geskok en verskrik oor die brutaliteit van die swartes. Maak nie saak hoeveel die blankes wou glo in die "gelykheid van die mens" nie, hulle is jammerlik gekonfronteer net met die brutaliteit en werklikheid van die Steentydperkagtergeblewenes.

Swartes van Sentraal-Afrika het ander swartes wat hulle oorwin het, in slawerny aan Arabiere, ander swart stamme en ook aan blankes verkoop. Die oomblik wat een stam 'n bietjie meer as die ander gehad het, was hulle geneig tot 'n nagtelike aanval deur buur-stamme wat al die mans doodgemaak het, die vroue en kinders verkrag, die beeste gesteel het en die vroue en kinders in hul eie stamme opgeneem het.

Stamme wat nie sterk genoeg was nie, sou die gebied ontvlug. In Sub-Sahara-Afrika het dit beteken dat niemand Noord  wou vlug nie, omdat hulle geweet het dat dit 'n woestyn was waar hulle nie kon oorleef nie. So die enigste manier was om Suid te vlug. Die swakste van die swakste stamme was reg voor, gevolg deur 'n bietjie sterker stam, gevolg deur steeds sterker stamme verder noord, wat die swakkeres suid toe gedwing het.

Rondom dieselfde tyd dat blankes eerste in Suid-Afrika gesetel het, het swart stamme eerste Suid-Afrika binnegekom. Hulle was kontemporêre setlaars van die gebied wat nou bekend staan as Suid-Afrika. In sommige areas was die blankes eerste en in ander, was swartes eerste.

Swartes wat suid beweeg en Blankes wat noord beweeg op soek na beter weiveld vir hul beeste het uiteindelik by die Vis- en die Keiriviere omstreeks 1770 ontmoet... Ongeveer 120 jaar nadat die blankes eerste (permanent) aan die Kaap die Goeie Hoop in 1652 gesetel het. Om dit in perspektief te stel, dit was omtrent dieselfde tyd as wat New York in die VSA gestig is.

Wie was hierdie Swartes wat hulle by die Visrivier ontmoet het? Hulle was die Xhosas. Die Xhosas het gevlug vir die Zoeloes wat hulle in massa vermoor het. Selfs vandag is die woord of naam "Xhosa" in Zoeloe sinoniem met die woord "lafaard".

Die vyandskap tussen die Xhosas en die Zoeloes gaan terug honderde jare. Mandela en Mbeki, die twee vorige presidente, was albei Xhosas, maar die huidige president, Jacob Zuma, is 'n Zoeloe. Zoeloes en Xhosas haat mekaar meer as wat hulle witmense haat en dit sê baie.

Maar waarom haat die ander Swartes van Suid-Afrika die Zoeloes? Dit gaan terug na "Koning" Shaka. Let wel, ek sit "Koning" tussen aanhalingstekens. Swartes kan nooit konings van enige soort wees nie... voordat 'n mens 'n Koning kan wees, moet jy eers 'n MAN wees.

Shaka was 'n sadistiese psigopaat wat VOLKSMOORD op 'n groter skaal as Rwanda nog ooit gesien het, gepleeg het. Die Zoeloes het hele stamme, hele kulture in die wat vandag bekend staan as die Mfecane of Dfecane (Vernietiging), uitgewis. Shaka se terreur was so groot dat Mzilikazi, die opperhoof van die Matabeles, TERUG NA DIE NOORDE gevlug het... in die rigting waar Zimbabwe vandag is.

Onder al hierdie chaos het die Blanke man in die streek van die Xhosas aangekom. Hulle het nege "oorloë" teen die Xhosas tussen 1811 en 1879 geveg. Die Grensoorloë, Kaffiroorloë of Xhosa-oorloë

Elke keer was die oorloë oor Xhosas wat vee en ander vee gesteel het, plaashuise afgebrand het, nie net wit boere families op die mees gruwelike martelwyses vermoor het nie, maar ook die kleurlinge wat vir die blankes gewerk het.

Dit was tydens die tyd van die sesde Kaffir-oorlog dat Piet Retief besluit het om saam met die ander Voortrekkers te trek.

Piet Retief en sy groep het gedink hulle kon onderhandel en grond van die Zoeloes koop, maar hulle is uitgemoor op 'n heuwel by die kraal van die Zoeloekoning, Dingaan toe hulle die wense van Dingaan respekteer om hul wapens buite te los.

Elke man en seun, sowat 100 in totaal, is doodgeslaan. Retief was die laaste om gedood te word, sodat hy die dood van sy kamerade kon aanskou.

Dingaan het toe beveel dat alle Voortrekker-laers aan die Boesmansrivier aangeval moet word. 'n Orgie van geweld het begin. Gesinne was gekamp by Bloukrans, Dorinkop, Moordspruit, ens. Lafhartige swartes sou hulle in die middel van die nag aanval, en almal op die mees gruwelike maniere vermoor. Vroue is wreed groepverkrag en swanger vroue is oopgesny, hul babas voor hulle doodgemaak terwyl hulle nog gelewe het. Klein kinders en babas is aan hul voete opgetel en hul koppe teen die kante van die waens stukkend geslaan.

Onder die Voortrekkers, is 41 mans, 56 vroue en 185 kinders vermoor. Daarbenewens is nog 250 of 252 Khoikhoi en Basuto wat die Voortrekkers vergesel het, vermoor. 'n Meisie genaamd Johanna van der Merwe (12 jaar oud op daardie tyd) het 21 assegaiwonde opgedoen, maar het daarin geslaag om te oorleef.

Die Voortrekkers het die dorp Weenen (wat beteken gehuil) op die terrein gebou.

Die Bloukrans Slagting

Deur die daaropvolgende dekades tot vandag het die blanke Suid-Afrikaners hierdie kleinlike naywer en brutaliteit aan die hand van swartes ervaar. Voorbeelde is talryk. Boere het vergelding gepleeg by Makapansgat waar swartes wreed witmense op die mees gruwelike maniere vermoor het. Hermanus Potgeter is vasgebind aan 'n rotsbed en lewendig geslag soos 'n dier terwyl hy nog by sy bewussein was, hy het gesterf terwyl die swartes sy organe uitgeskeur het.

Onlangs het ons die wrede swart-op-swartmoorde gesien met die "neckless" metode. Ons het gesien hoe swartes in wit kerke binnegestorm het met AK 47's en handgranate, skiet op die ongewapende gemeente soos by die St. James Kerk-slagting. Ons het alles gesien vanaf wrede Muti-moorde tot die bose marteling wat die brutale moorde voorafgegaan het van Witboere en hul gesinslede in Rhodesië, Namibië en ook in Suid-Afrika, meestal niks gesteel nie. Meer as 3000 wit boere en hul gesinslede vermoor tot vandag toe sedert die ANC in 1994 aan bewind gekom het.

Dit is nodig om te herhaal dat hierdie gewelddadige aard van swartes nie net op witmense gerig is nie, so die swart gedragsapologetici wat beweer dat hierdie gedrag vergelding is vir die onregte wat deur witmense teenoor swartes gepleeg is, het geen been om op te staan nie, omdat hierdie swart gewelddadige aard meestal op hul eie soort gerig is soos ons gesien het met Shaka se defekane, Muti-moorde en neckless.

Nee, hierdie brutaliteit, hierdie moorddadige, diefstal en ander asosiale gedrag van Swartes kon nooit en sal nooit met die gedrag van die diep gelowige en vrome Boere van Suid-Afrika versoen word nie.

Hierdie gewelddadige gedrag van swartes was een van die rasionaliseringe vir Apartheid. Die ander was kulturele verskille. Meer hieroor in die volgende uitgawe. Vir nou is dit belangrik om te besef dat blanke Suid-Afrikaners nooit wou regeer oor swartes nie. Blankes wou slegs van swartes skei en so ver as moontlik van swartes wegbly.

Pandora se Apartheidsboks oopmaak – Deel 4 – Swart kultuur en gebruike. Tweede Rasionaal vir Apartheid. Deur Mike Smith 27 April 2010

Ek vind dit nogal amusant dat die kulturele relativiste vir ons wil sê dat alle kulture gelyk is en dat geen kultuur beter of hoër as 'n ander is nie, maar hierdie selfde primitiewe kulture wat hulle gelyk wil maak aan ons Wit Westerse kultuur, verwerp die idee van gelykheid, onomwonde.

In Suid-Afrika neem ons dit daagliks onder swartes waar. Weereens is die voorbeelde legio, maar kom ons begin by die manier waarop die swarte sy vroue behandel. Ek het gesê vroue (meervoud), want swart mans is poligaam. Hulle kan soveel vroue trou as wat hulle kan bekostig.

Wanneer 'n swart man in die straat afstap, is sy vrou gelukkig as hy haar toelaat om vyf tree agter hom aan te loop. Meeste van die tyd sê hy vir haar om aan die ander kant van die straat en 'n paar treë agter hom te gaan stap. Jy sien dit heeltyd in Suid-Afrika, maar ons wat in Suid-Afrika grootgeword het, aanvaar dit net as “dit is net soos swartes is”.

Alhoewel swart vroue in amptelike regeringsverkiesings kan stem, het hulle op stamvlak geen politieke sê nie en mag hulle nie eers tussen mans sit nie, wat nog te sê 'n mening lug.

Ek het gesê dat 'n swart man soveel vrouens kan hê as wat hy kan bekostig. Dit beteken nie dat hy moet werk en na sy vrouens moet kyk nie. Inteendeel. Tradisioneel doen die vroue al die werk in swart kultuur.

Swart mans koop hul vroue en betaal vir hulle in koeie in 'n stelsel bekend as "Lobola".

Dit begin met vyf koeie en dan reël die twee gesinne 'n prys. Die prys is afhanklik van haar sosiale status, of sy nog 'n maagd is of reeds 'n kind het, watter opleiding sy het, ens. Die dogter van 'n hoofman is sowat twintig koeie werd, maar normaalweg word die prys tot tussen vyf en tien koeie vir gewone vroue gehou.

Sodra die vrou getroud is, is die vrou bekwaam en word die besit van die man, om te teel en te slaan soos hy goed voel. Die Xhosas beoefen wat genoem word, uKetwala (die jag van 'n jong meisie en haar verkrag om haar sy vrou te maak)

Sendelinge uit Europa het probeer om die Swartes tot die Christendom te bekeer vandat die blankes die eerste keer sy voet op Afrika-grond gesit het. Hierdie sendelinge het op barbare afgekom wat in die kragte van hul dooie voorouers geglo het, eerder as dié van 'n godheid. Omtrent alle beskawings het die een of ander soort godheid gehad, maar dit was afwesig onder swartes in Suid-Afrika. Om te glo in 'n almagtige God en abstrakte gedagtes soos tyd oneindigheid verg intelligensie wat swartes kort.

Hierdie sendelinge het die resultate gesien van intonjane (vroulike ontgroening) en ukwaluka (seun se besnydenis en ontgroening tot manlikheid) waar sommige seuns gelukkig was om te lewe nadat hul penis afgeval het as gevolg van gangreen, ens. Hulle het die losbandige gedrag en gebruike van die swartes gesien, maar geen van hul pogings kon ooit die swartes wen nie.

Hulle het kompromieë aangegaan in die hoop om later die swartes te bekeer, maar selfs na hul beste pogings was die beste wat hulle bereik het dat swartes die Christendom aanvaar het as 'n toevoeging tot hul stamgodsdienste en -oortuigings, nie as 'n plaasvervanger nie. Swartes gaan voort om hul tradisionele oortuigings parallel met die Christendom te beoefen tot vandag toe.

Die vrugtelose ervarings van die sendelinge

Die Bybel sê in Matteus 7 vers 6:

"Gee nie wat heilig is aan die honde nie, en gooi julle pêrels nie voor die varke nie, dat hulle dit nie onder hulle voete vertrap en omdraai en julle verskeur nie."

In Matteus 13 het Jesus gesê om die saad net op vrugbare grond te plant, want die res sal net dorings en onkruid voortbring.

Maar kom ons verken die onkruid- en doringbesmette grond van Afrika-gebruike.

Vir ons blankes is die inisiasierites van swartes gruwelike en barbaarse praktyke wat tot vandag toe nog beoefen word. Geen Xhosa sal ooit as 'n man aanvaar word as hy, as 'n laaste uitweg om sy lewe te red, tydens die besnydenis na 'n westerse hospitaal gegaan het nie.

Die Zoeloes-inisiasie tot manlikheid word ukeshwama genoem. ’n Groep seuns moet ’n bul met hul kaal hande doodmaak. Hulle trek sy tong uit, prop vuil in sy keel, druk sy testikels totdat dit bars en wring dan uiteindelik sy nek deur die horings vas te gryp totdat sy nek klap. Hulle moet ook met hul kaal hande vleis van die karkas skeur en rou eet. Dit is alles in die naam van "Kultuur".

Maar die aakligste praktyk onder swartes in Suid-Afrika en Afrika in die algemeen moet "Muti-moorde" wees.

'n Mens moet net 'n internetsoektog of 'n soektog op 'n nuuswebwerf soos IOL maak vir "Muti-moorde" om tot in die kern geskud te word oor die brutaliteit van die swart man.

Muti beteken "medisyne". Dit word van plante of diere-organe gemaak, maar die kragtigste muti word gemaak van menslike liggaamsdele, geoes terwyl die persoon nog lewe.

Alles van geslagsorgane tot hande, lippe, ore en ander organe word van slagoffers van alle ouderdomme gesny terwyl hulle nog lewe, insluitend jong kinders en babas.

Sommige sal sê dat dit 'n paar andersdenkende Sangomas (tradisionele genesers) is wat "muti-moorde" beoefen, maar die skerp hoeveelheid van hierdie moorde vertel ons dat daar groot markte van gelowiges onder die swart gemeenskap is.

Swartes glo verder in die "Tokoloshe", 'n harige kabouteragtige wese met 'n yslike penis, wat deur die Sangoma gestuur word om hulle aan te val as hulle iets verkeerd gedoen het.

’n Mens kan letterlik boekdele skryf oor die bose praktyke en oortuigings van swart Suid-Afrikaners.

In meer moderne tye het nuwe "kulturele oortuigings" van swartes na vore gekom wat hul primitiewe ingesteldheid wys dat geen mate van opvoeding of bekering tot die Christendom kon verander nie.

Swartes glo dat seks met 'n maagd vigs sal genees. Dit het tot gruwelike verkragtings van babas van so jonk as ses maande gelei.

Swart mans verkrag lesbiërs, om hulle "reg te stel”. Dit word deur die media, “regstellende verkragtings” genoem.

Hoe sal enige kultuurrelativis ons ooit kan oortuig dat hierdie praktyke, gebruike en kulture dieselfde is as ons s'n?

Die probleem is dat mense wat nie Afrika ken nie, of meer spesifiek Suid-Afrika, nooit iets sal glo wat ek hierbo geskryf het nie, tog is dit alles waar en net 'n fraksie van die waarheid oor die swartes van Suid-Afrika. Die inligting is vandag vrylik beskikbaar op die internet en in boeke.

Kulturele relativiste moet eers hul “gelykheid” en “relativisme” aan die swartes van Afrika probeer verkondig, voordat hulle ander daarvan probeer oortuig.

Die blankes van Suid-Afrika het op die harde manier geleer uit die waarneming van die swart man in sy natuurlike habitat oor honderde jare sedert hulle die eerste keer op Suid-Afrikaanse grond in 1652 gevestig het.

Ten spyte van al hierdie euwel, het dit nooit, nie een keer, in die Blankes se gedagtes opgekom om die hele swart bevolking van Suid-Afrika te vernietig en uit te wis nie, alhoewel hulle alle rede gehad het om dit te doen. Die blankes was te vroom en het ten spyte van al die euwels wat tydens die nege Kafferoorloë teen hulle gepleeg is, by Bloukrans, by Bloedriver, by Makapansgat, ens, steeds geglo in "Vreedsame saambestaan" met Swartes.

Die blankes het die aard van Swartes, met al hul bose gebruike, kulture en bygelowige oortuigings, erken. Die blankes wou niks daarvan verander soos die sendelinge gepoog het (en misluk het nie) om te doen. Wel, hulle wou hulle net so ver moontlik van sulke boosheid skei.

Op die ou end sou die vroomheid van blankes hul ondergang beteken. Wat hulle moes gedoen het, was om hierdie euwel uit te wis.

Opening Pandora's Apartheid Box – Deel 5 – Swart kognitiewe vermoë. Derde Rasionaal vir Apartheid. Deur Mike Smith 27 April 2010

Lank voor studies soos "The Bell Curve" of "Race and Reason" gepubliseer is, voordat IK-toetse uitgevind is, het ons blankes van Afrika die verstand van die swart man intiem geken.

Niemand moes iets aan ons bewys nie. Ons het geweet wat die beperkings van die swarte  is en sy vermoë om te breek wat hy ook al aanraak. Ons het sy sterkpunte en sy swakpunte geken.

Uit eenvoudige, ooglopende en ongekompliseerde voorbeelde het die wit man sy gevolgtrekkings oor swartes se kognitiewe vermoëns gemaak.

Die wit man het opgemerk dat die swartes van Suid-Afrika nooit die wiel uitgevind het nie. Swartes het nooit enige skryftale gehad nie. Hulle het geen uitgegrawe kano's gehad nie, wat nog te sê skepe. Hulle woonhuise was niks anders as enkelkamer-skuilings wat gelyk het aan swak nabootsings van omgekeerde voëlneste, gemaak van stokke en gras. Hulle het geen geweefde lap gehad nie en het dierevelle gedra. Hulle het geen kaarte en geen grense gehad nie. Hulle het 'n primitiewe geloofstelsel gehad en hul stamwette is gehou en verander deur "ouderlinge" na goeddunke nadat hulle hul stambier/brou gedrink het.

Hulle was nomadiese veewagters wat nooit te lank permanent op een plek gevestig het nie. Hulle het skaars gewasse gekweek en indien wel, was dit klein lappies bestaansmielies wat deur die blankes ingebring is wat dit teruggebring het uit Suid-Amerika, die enigste plek waar dit gegroei en bestaan ​​het.

Ja dit is reg. Mielies, wat vandag die stapelvoedsel van alle Swartes in die hele Afrika is, kom van Suid-Amerika en is deur wit Europese setlaars aan swartes bekendgestel. Swartes kan vandag nie eers 'n lewe sonder mielies voorstel nie, tog sê hulle dat blankes nooit iets goeds na Afrika gebring het nie. Soos ek voorheen gesê het, moet swartes op hul knieë gaan en die Here dank dat Hy die wit man na hul bose kontinent gestuur het. Want so ver as om vir hulself te voorsien...is hulle nutteloos.

Swartes het bewys dat hulle nie kan boer nie. Hulle verstaan ​​skaars die beginsel van besproeiing, wat nog te sê dat hulle ooit enige damme bou. Wanneer 'n ligte droogte een jaar voorkom, misluk al hul oeste en verhonger hulle.

Blankes in Suid-Afrika het kommersiële boerdery tot 'n wetenskap ontwikkel en universiteite soos Elsenburg by Stellenbosh gebou

...swartes wat hulle hele lewe lank, vir geslagte lank op wit plase gewerk het, nooit iets geleer het nie en elke wit kommersiële plaas wat aan swartes oorgegee is, het misluk, selfs nadat groot bedrae geld na hulle gegooi is, opleiding gegee en die modernste werktuie wat die regering vir hulle gekoop het.

Hierdie tragedie word gedokumenteer in 'n boek deur Dr. Phillip du Toit genoem, Die Groot Suid-Afrikaanse Grondskandaal. Dr du Toit het sy boek gratis aanlyn beskikbaar gestel.

Liberale en kulturele relativiste sal vinnig daarop wys dat daar vandag baie swartes is wat akademici, mediese dokters of prokureurs is.

Hulle sal ons vertel dat die omgewing IK bepaal. Hulle glo op een of ander manier dat 'n swart kind wat in 'n wit huishouding grootgemaak word, wat na wit skole gegaan het en wat as 'n wit kind al die geleenthede gehad het, magies gelyk of beter as 'n wit kind sou word.

Dit is net die eenvoudiges wat dit glo. Eskimo's leef op dieselfde parallel as Noord-Europese Blankes, maar kon nog nooit dieselfde vlak van ontwikkeling en vindingrykheid bereik as Blankes uit Skandinawië, Rusland of Duitsland nie. Swartes wat in tropiese toestande woon, kon nog nooit die strukture van die Inkas, die Mayas of selfs enigiets bou wat na die skoonheid van Angkor Wat in Kambodja lyk nie.

​ Buitendien het die Australiërs dit probeer. Hulle het Aboriginale kinders uit hul gemeenskappe weggeneem, hulle in ryk wit huishoudings grootgemaak, hulle na net die beste skole gestuur, ens. Die resultate was dat hierdie Abbo-kinders teruggekeer het na dieselfde gedrag en soms erger as dié van hul tradisionele gemeenskappe. Vandag verwys ons na hulle as Die gesteelde geslag

So wat van daardie slim swartes wat jy vra?...Die wat dokters is, ens...?

Enigiemand wat al ooit swartes iets geleer het, vir hulle lesings gegee het of probeer het om hulle in die twintigste eeu in te ruk, sal verstaan ​​wat ek gaan sê?

Ek moet jou 'n storietjie hier vertel.

Toe ek in Suid-Afrika op skool was, het ek 'n vriend gehad. Kom ons noem hom “Manie”.

Manie was 'n hiper intelligente jong seun. Op die ouderdom van elf, toe ons die "Rubik Cube"-gier gehad het, was hy besig om die legkaart in 50 vreemde sekondes op te los. Later op hoërskool het Manie reguit A's vervaardig, hy kon verskeie musiekinstrumente bespeel insluitend die tromme, kitaar en trompet. Hy het Rugby gespeel en was ook 'n gevegskunstenaar. Manie het 'n tandarts geword en praktiseer tans in die VK.

Terwyl hy 'n mediese student was, het ek hom eenkeer gevra hoe moeilik die kursus is. Hy het vir my gesê dit is nie moeilik om 'n dokter te word nie. Dit is 'n KAK-vrag werk om te studeer, maar dit is nie moeilik soos in Ingenieurswese of Fisika nie. Ek het hom gevra hoekom hy vir tandarts gekies het. Hy het vir my gesê dat wanneer hy 'n Porsche wil ry, hy daar wil uitgaan en vir hom een ​​wil koop. Hy was eerlik. Hy het nie 'n tandarts geword nie, want hy het 'n roeping in die lewe gehad...hy het dit suiwer vir die geld gedoen.

So vir swartes om mediese dokters te word is eintlik nie so moeilik nie.

Die swart (Zoeloe) historikus en Sjamaan, Credo Mutwa, praat hieroor in sy boek, "My People" (1969).

Credo sê dat swartes nooit enige geskrewe taal gehad het nie, so hulle het geen geskrewe geskiedenis nie. Hulle geskiedenis word mondelings van Sangoma na Sangoma oorgedra. Sien, die Sangoma is nie net die tradisionele geneser nie, hy is ook die bewaarder van die mondelinge geskiedenis, die stamwette en die antieke rituele en gebruike van die swartes.

Hy verduidelik dat swartes ’n uitstekende geheue het wat hulle van kleins af deur stories, rympies en liedjies boor. Om detail te onthou, gebruik hulle wat ons "geheue-assosiasie" sou noem.

Credo Mutwa sê byvoorbeeld dat die swartes 'n groot respek het vir die ontslape president van die ZAR, Paul Kruger. President Kruger het die vermoë gehad om die geluide van alle voëls deur middel van fluit na te boots. Selfs tot vandag toe is die township Mamelodi oos van Pretoria, hoofstad van die ZAR en Suid-Afrika vernoem na Paul Kruger, die fluiter. Sy standbeeld staan ​​op Kerkplein in Pretoria.

Wanneer 'n mens swartes onderrig, is dit nie ongewoon om te vind dat hulle goed tot baie goed presteer in toetse of eksamens waar hulle moet herhaal wat hulle geleer is nie. Trouens, dit is byna welbekend onder opvoeders dat swartes beter hiermee as blankes is.

Maar wanneer dit kom by die toepassing van kennis ... as dit kom by die gebruik van logika, foutopsporing en probleemoplossingsvaardighede, val swartes langs die pad. Hulle kan dit net nie doen nie.

’n Swarte kan al die teorie-eksamens slaag om ’n vlieënier te word, maar sit hom in ’n simulator en onderwerp hom aan krisissituasies waar hy vinnig moet dink, dan sien ’n mens hoe die ratte van die swart kognitiewe sisteem oral begin vlieg. En ek praat van die een persent...die beste van die beste,. Die ander 99% is net goed om slote te grawe, mits hulle nie die pik of graaf breek nie.

Die bewys is in die poeding. Dit is nie asof die wêreld deur Nobelpryswenners vir harde wetenskappe soos fisika of chemie bestuur word nie. Hoeveel swart astro- of kernfisici ken jy?

Vandag word daar baie oor Swart onderwys onder Apartheid gesê, maar die waarheid is dat in 1987 op die hoogtepunt van Apartheid, ses miljoen swart kinders op skool was, 'n nuwe rekord vir Suid-Afrika destyds. In die vorige jaar is 1800 klaskamers vir sekondêre onderwys deur blankes gebou, met wit geld vir swartes. Sowat 130 nuwe skole is gebou. As mens in ag neem die skole wat terselfdertyd deur swartes afgebrand is, kon die onderwysstandaarde van swartes selfs hoër gewees het.

Swart Suid-Afrikaners het destyds die hoogste geletterdheidsyfer onder ander swartes op die hele vasteland gehad. Swartes het agt universiteite in Suid-Afrika gehad wat prokureurs, dokters, onderwysers, ens. van wêreldstandaard opgelewer het. Nie een van daardie mense sal vandag sê dat hul opvoeding en grade van 'n minderwaardige standaard is nie. Inteendeel, hulle is uiters trots op hul opvoeding wat hulle tydens Apartheid ondergaan het. Om hulle te vertel dat hul opvoeding "Substandaard" was, sou hulle beledigend wees.

Soos ek al voorheen genoem het, was Suid-Afrika 'n wêreldleier in mediese wetenskap tydens Apartheid en het 'n unieke Mediese universiteit genaamd MEDUNSA gestig wat onder andere gemiddeld 200 swart dokters per jaar opgelewer het. MEDUNSA het ook verpleegsters en ander mediese personeel opgelei.

Die wonderlikste is dat, ongeag hoe goed Swartes opgevoed is, hulle het nooit hul bygelowige oortuigings in die Tokoloshe, Muti-heksery en voorvaderaanbidding laat vaar nie. Swartes wat vandag hoë poste beklee soos ministers in die parlement of regters...swartes wat ingenieurs is, raadpleeg steeds die toordokter op 'n gereelde basis. Swartes hardloop steeds rond en val almal aan, ook hul eie met pangas.

Geen hoeveelheid Westerse opvoeding sal ooit voldoende wees om die swart wilde Afrikaner in respekvolle mense te verander nie. Hulle is wat hulle is. Ons moet eerlik wees met onsself en met swartes en hulle aanvaar vir wie en wat hulle is. Ons moet besef dat ons kulture nooit versoenbaar sal wees nie.

Net soos die Boere nooit oor die Swartes wou heers nie, sal die Boere NOOIT aanvaar dat swartes oor hulle heers nie.

Die vorige Nasionale Party-regering was nie dom nie. Hulle neem nooit enige besluite sonder om alle opsies deeglik te ondersoek nie. Hulle het die Switserse Kanton-stelsel en die Belgiese model met die Vlaminge en Walloniërs bestudeer ... Geen stelsel kon met die unieke Suid-Afrikaanse situasie vergelyk word nie. Apartheid was nie die enigste opsie nie. Daar was ander om te oorweeg soos die Stalinistiese opsie om net alle opposisie in hul miljoene uit te roei. Maar BJ Voster het ons gevra om die hervormings te aanvaar, want die ander opsies was net te aaklig om te begryp vir die vrome Blankes van Suid-Afrika.

Die opening van Pandora's Apartheid Box – Deel 6 Ander redes vir Apartheid. Deur Mike Smith 30 April 2010

​

Tot dusver het ek net oor die oppervlak gekrap en die leser vertel van die meer algemene gebruike en gebruike van Swartes waarvan blankes weet en afskuwelik vind soos, Lobola (vroue koop met koeie), die ontgroeningsrituele van seuns en meisies, heksery, bygeloof , muti-moorde, verkragting van babas om vigs te genees, ens.

Daar is soveel meer redes vir Apartheid dat mens eintlik 'n boek daaroor kan skryf. En sowaar iemand het 'n boek daaroor geskryf...verskeie boeke eintlik. Sy naam is Credo Mutwa en die naam van die boek is "My mense-Die geskrifte van 'n Zoeloe-toordokter". (1969) ISBN 014003210X

Die boek is uiters skaars en min mense weet daarvan. Dit word nie eers op die Wikipedia-bladsy van Credo Mutwa genoem nie. Dit is 'n fassinerende boek wat jou insig gee in die verskillende tradisies van swart Suid-Afrikaners van verskeie stamme, hul oortuigings, hul bygelowe, hul gebruike en hul ingesteldheid.

Credo is die mees gerespekteerde Sangoma en Sunusi in die hele Suid-Afrika. Hy is 'n tradisionele geneser, 'n swart historikus en 'n gesag oor tradisionele gebruike en oortuigings van die swart stamme van Afrika. As mens hom met die Christendom moet vergelyk, dan sal Credo Mutwa die pous van tradisionele genesers wees.

Hy noem verskeie praktyke wat net te aaklig is vir die vrome blankes van Suid-Afrika om te aanvaar.

Een van die dinge wat hy beskryf, is die Swart wet van kindermoord wanneer 'n tweeling gebore word. Hierdie praktyk word vandag nog voortgesit. Dink daaroor...kyk rondom jou...hoeveel swart tweeling het jy al in Suid-Afrika gesien?

“Die wet vereis dat as ’n vrou geboorte gee aan ’n tweeling, een vernietig moet word deurdat ’n ronde klippie in haar keel afgedruk word. Maar in die geval van drieling moet een sterf en twee moet lewe.”

“My mense”, Hoofstuk 10, Bl. 218

So die paar “tweeling” wat ons onder swartes sien was eintlik drieling waarvan een doodgemaak is.

Swartes het ook hul eie gewonde soldate doodgemaak

“Die wond sou vler en vroeër of later sou die pasiënt sterf. Selfs klein gapende wonde het 'n afskrywing van die pasiënt gespel; groot mPanga-slae is aan die begin as noodlottig beskou en krygers wat so gewond is, is 'n genadedood gegee. Baie gevegsbyle is vir hierdie doel met spesiale 'versenders' toegerus."

“My mense” Hoofstuk 11, bl. 234.

Ek sluit af met 'n onderwerp wat baie min mense wil aanspreek en verkies om te ignoreer...Maar as ons eerlik gaan wees oor swartes en hoekom ons Apartheid gehad het, dan moet ons die feite noem dat swartes slordig is en... .wel hulle ruik snaaks.

Mens moet net kyk hoe swart mense leef. Van ouds af tot vandag maak dit nie saak waar in die wêreld mens gaan nie, 'n swart area lyk soos 'n varkhok. Ek het dit gesien in Trinidad en Tobago, in Haïti, in Jamaika in die Bahamas en oral waar ek gegaan het in Afrika. Ek het dit gesien van swart gebiede in Europese stede tot ghetto's in die VSA.

Swartes kan net nie hul omgewing skoon en netjies hou nie. Alles is wanordelik, chaoties en vuil...Gemors lê oral.

Nog 'n verskynsel wat 'n mens in townships van Suid-Afrika sien, is dat Swartes nie gras, blomme of bome tussen hul blikhutte plant nie. Dit is ongelooflik dept. Eerstens omdat swartes as tuiniers of messelaars vir blankes werk.

Die vermoë om te bou is dus daar, die vermoë om 'n grasperk en 'n tuin te hou is daar. Hoekom doen swartes nooit in hul eie gebiede wat hulle doen as hulle vir blankes werk nie?

Miskien is hul omgewings weerspieëlings van hoe hulle hul liggame ook ordelik en netjies hou.

Dit is hoe swartes is. Hulle is akteurs. Hulle kan selfs 'n Wit aksent, wit gedrag of intelligensie naboots en lyk amper dieselfde as blankes. Baie blankes val hiervoor en glo inderdaad dat swartes dieselfde is as blankes...maar dit is wanneer mens swartes van nader en persoonlik leer ken dat mens deur hierdie sluier en agter die masker sien.

Swartes kan baie snert, veral as hulle vir blankes werk. Dan weet hulle hulle moet hul beste voetjie voorsit of verloor die werk. Dit is wanneer hulle was, eerbiedig aantrek en amper wit gedra. In die werksplek sal swartes wat totaal onbevoeg is bekwaamheid namaak, elke dag bullshit, ander se werk steel...alles 'n daad om hul onbevoegdheid weg te steek en wanneer hulle uitgevang word, verander hulle net van werk en herhaal die proses.

Dit is wanneer ’n mens besef dat die sogenaamde intelligente woorde wat uit Martin Luther King of Barack Obama se monde of penne kom, alles gesteel is. Alle nie-oorspronklike gedagtes en geskryf deur toespraakskrywers of in hul ore gefluister deur adviseurs.

Maar iets wat swartes uiters moeilik vind om weg te steek, is hul liggaamsreuk. Swartes ruik. Almal weet dit. Jy gaan na Pole, jy gaan na Japan en jy vra enigiemand oor swartes, jy sal hulle hoor sê: "Swartes ruik".

Miskien is daar 'n biologiese rede daarvoor, maar ek is nie juis lus om uit te vind nie. Al wat ek weet is wat my neus vir my sê en dit is dat Swartes baie sleg ruik en dat ek nie daarmee kan saamleef nie.

Maar kom ek haal aan wat Credo Mutwa sê in sy boek, “My mense”, (1969) hoofstuk tien.

“Xhosa-vroue berei ook geheimsinnige drankies voor om hul mans aan hulle te beveilig, sodat hulle nie verlaat sal word nie. Hierdie doepa word soos volg voorberei: Die vrou weerhou om vir 'n paar dae te bad, en vryf dan die liggaamsvuil van haar vel af in klein rolletjies. Hierby voeg sy die hare wat sy van haar privaatdele afgeskeer het. Dan volg gemaalde Bangalala-wortel wat, wanneer dit met melk gemeng word, 'n gewelddadige afrodisiacum is. Die resep kan ook die gepoeierde droë blare van 'n sonneblom, 'n bietjie spoeg en 'n stukkie sandelhout insluit. Die hele konkoksie word dan in 'n bak verhit tot rooiwarm en so tot as gereduseer. Hierdie as word dan in die melk van 'n nanny-bok wat 'n misvormde bokkie gehad het, geroer totdat 'n dik stopverf gevorm word. Dit word dan in klein balletjies of pilletjies gerol wat een vir een by die man se kos gevoeg word.”

"My mense", Hoofstuk tien, bl. 213.

Dit is duidelik dat die gelowe, kulture, gebruike en die gedrag van swartes net te anders is as dié van wit, Christen mense.

Hierdie kulture is wêrelde uitmekaar en totaal onversoenbaar met mekaar.

Wit en swart sal nooit in Suid-Afrika oor die weg kom nie. Enigeen wat so 'n pypdroom glo as 'n multikulturele "Reënboognasie", ken nie swart kultuur of wit kultuur nie. So 'n persoon sal homself net flous deur sy eie waan, liberale, goedvoel ingesteldheid te masturbeer. Wel, ek is jammer om sulke mense teleur te stel, maar swart en wit is NIE dieselfde nie.

Die realiteit van Suid-Afrika is so dat daar eintlik min opsies bestaan. Een van die twee, swart of wit, vee die ander heeltemal uit of hulle skei heeltemal. Nie gedeeltelike skeiding soos onder Apartheid nie...Totale skeiding.

Die redes vir Apartheid is vandag nog net so geldig soos 100 jaar of 50 jaar gelede. Blankes kan nooit om verskoning vra vir Apartheid nie, want blankes kan nie help vir die minderwaardige kulture, gebruike en gedrag van swartes nie. Skeiding en afsonderlike ontwikkeling van al die stamme is en was die mees menswaardige en regverdigste oplossing vir al die komplekse groepe van Suid-Afrika.

Opening Pandora's Apartheid Box - Deel 7 - Die rol van 'n regering

Wanneer 'n mens die meeste mense, wit of swart, vra wat die rol van die regering is, sal jy verskeie opinies kry, afhangende van wie jy die vraag stel, maar oor die algemeen glo die meeste mense dat die rol van die regering is om infrastruktuur te ontwikkel en in stand te hou, in ander woorde bou damme, paaie, skole, ens. Hulle manier om dit te doen (daar word geglo) is om die burgers te belas.

Meeste mense glo ook dat die regering (politici en staatsamptenare) van hierdie geld uit die staatskas gesteel het...en dit is wat ons korrupsie noem.

Hulle glo verder dat sommige regerings meer steel as ander. Sommige bou meer skole en paaie as ander en 'n goeie regering is die een wat nie steel nie en wat baie "dinge" bou soos sportstadions.

Maar in werklikheid werk dit basies so ...

Verskeie politieke partye ding mee om die land te regeer om die mense te verteenwoordig. Die party wat die beste verkoopspraatjies het, wat die regverdigste blyk te wees, sal wen, deur die meerderheid van die bevolking ingestem. Sodra dit aan bewind is, begin die selfverryking. Die politici gee nie 'n bietjie om oor die mense wat vir hulle gestem het nie. Hulle verkoopspraatjies, leuens, leë beloftes, snert en bedrog is alles net om by die voerbak uit te kom en die buit in die sak te steek, maar openbare diefstal sal hulle binnekort in die tronk laat eindig, so hulle moet slinks daaroor wees.

Alle regerings bestee meer as wat hulle aan belasting insamel. Staatsamptenare leen geld by reusagtige banke en ander finansiële instellings om hul bou van paaie, huise vir die armes, ens. Hulle kontrakteer dan die poste aan maatskappye wat hulle self besit, hul families besit, ens. Hierdie geleende geld beland in die sakke van die politici, maar die lenings moet terugbetaal word. Dit is waar ons belasting inkom. Ons belasting betaal aan die banke terug wat ons regerings gesteel het.

Hoe meer liberaal/sosialisties die regering is, hoe groter sal die regeringstruktuur wees en hoe groter sal die diefstal, nepotisme en korrupsie wees. Konserwatiewe en nasionalistiese regerings is geneig om kleiner te wees en die korrupsie baie minder.

Hoe meer onopgevoed die mense van 'n land is, hoe minste sal hulle hierdie diefsbeginsel begryp en hoe minder kontrole en teenwigte sal op hul diefende regering gehou word.

Dit is hoekom liberale/sosialistiese regerings verduisterde onderwysstelsels soos Uitkomsgebaseerde Onderwys en Opleiding (OBET) sal instel om die mense onopgevoed te hou. Trouens, alles van sport tot radio, koerante en televisie sal verander word om mense onkundig te hou oor die diefstal wat agter die skerms plaasvind.

Dit is belangrik om te herhaal dat diefstal en korrupsie in 'n mate in ALLE regerings voorkom. Sommige van hulle is sag wanneer dit by korrupsie kom, maar die meeste is aggressief gulsig. Hoe langer hulle aan bewind bly, hoe langer is hulle in die voorste ry van die voerbak. Daarom het ’n sosialistiese regering soos die ANC in Suid-Afrika een doel en dit is om vir ewig aan bewind te bly. Of soos Jacob Zuma gesê het, Die ANC sal regeer totdat Jesus terugkom

Om die redenasie en rasionaal agter Apartheid te verstaan, is dit nodig om kortliks na die rol van die Regering te kyk.

Ons as mense wil lewe en oorleef. Ons wil ons gene in die toekoms oordra en in hierdie kort tydperk van hier op aarde wees, wil ons gelukkig wees.

Deel van gelukkig wees is om 'n huis, meubels, 'n televisie, of wat ook al ons gelukkig maak ... basies om eiendom te besit.

Dit word die reg op lewe en die strewe na geluk deur die eienaarskap van eiendom genoem.

Die probleem kom in wanneer iemand jou lewe wil wegneem, jou eiendom wil wegneem of in elk geval wil inmeng met jou strewe na geluk.

So 'n persoon is dan besig om krag te inisieer. Hy steel van ons, val ons fisies aan, bedrieg ons, ens. en bedreig dus ons voortbestaan ​​en ons strewe na geluk wat die mees fundamentele regte is wat 'n individu kan hê.

As jy 'n sterk stewige ou is, kan jy jouself maklik teen so 'n persoon verdedig en jou vergeldingskrag sal regverdig wees. Jy het nie die krag geïnisieer nie, maar jou reg op lewe en geluk beskerm.

Maar wat as die aanvaller wapens het, of daar is meer as een? Wat as jy 'n kind, 'n verswakte vrou, 'n bejaarde of verstandelik gestremde is? Hoe beskerm jy jouself dan teen die aanvang van geweld?

En dat liewe mense is hoekom ons 'n regering het. Die ENIGSTE taak van enige regering is om beskerm ons individuele regte. Die rol van enige regering is om ons reg op lewe en ons strewe na geluk te beskerm teen diegene wat dit van ons wil wegneem.

Die manier waarop die regering dit doen, is om 'n weermag te hê om ons te beskerm teen diegene buite ons land wat ons aanval of dalk ons ​​oorlewing en strewe na geluk bedreig en om 'n polisiemag te hê om ons te beskerm teen diegene in ons land wat wil hê om ons individuele regte weg te neem.

Die regering moet dus die wette handhaaf wat die burgers voel regmatig en regverdig is om hulle te beskerm teen die aanvang van geweld en wat hul individuele regte bedreig ... Eerstens as 'n waarskuwing aan diegene wat van voorneme is om daardie individuele regte weg te neem en ook om te straf diegene wat hierdie wette oortree.

Een ding wat 'n regering nooit moet doen nie, is om geweld teen sy burgers te begin. Dit word 'n moeilike onderwerp, want die afpersing van belasting is 'n vorm van aanvang van geweld. 'n Regering kan eintlik al sy uitgawes heeltemal finansier deur ander morele maniere soos die stigting van trustfondse met al die geld en eiendom wat hy besit, skenkings en mense wat betaal vir dienste soos paspoorte, tolpaaie, voertuigregistrasie, ens.

Maatskappye wat hul goedere deur hawens, per spoor of pad, ens. wil vervoer, moet betaal vir die gebruik van hierdie infrastruktuur. Belasting word dus uitgedien. Daar is nie 'n enkele staatsdepartement wat nie ten volle vir homself kan betaal nie.

Nietemin, ek dwaal af.

Die Nasionale Party-regering in 1948 het met al hierdie dilemmas gekonfronteer toe hulle aan bewind gekom het. Hulle primêre taak as regering was om AL die burgers van Suid-Afrika te beskerm.

In die vorige aflewerings van hierdie reeks het ek probeer om die agtergrond van hierdie dilemma te verduidelik, met inagneming van die groot diversiteit van Suid-Afrika se mense, hul kulture, hul godsdienste, hul tale en hul geskiedenis.

Ek het verduidelik hoe Swartes uit letterlik honderde kleiner stamme honderde jare lank teen mekaar baklei het voordat die blankes na Suid-Afrika gekom het, en mekaar dikwels heeltemal uitgewis het.

Credo Mutwa skryf in sy boek “My People” (1969), hoofstuk elf, bladsy 244:

“Een van die Hoë Wette van die Bantoe is die wet van wraak...Die gevolg van hierdie wet is dat daar oor die hele Afrika bloedvetes aan die gang is wat geen teken van uitsterwing toon nie. Sommige hiervan is reeds vir geslagte aan die gang. Die Zoeloes baklei al meer as 'n eeu met die Basutus (Sothos), en ook met die Shangane van Portugees Oos-Afrika (Mosambiek). Die vete tussen die Baluba en van sy naburige stamme duur al byna seshonderd jaar, terwyl die vete tussen die Masai en die Wakambi in Kenia nou sy tiende eeu betree het. Die Bahutu (Hutu's) en die Wa-Tu-Tutsi (Tutsi's) is al so lank aan mekaar se kele, en so onlangs as 1963 het die koerante berig dat hierdie sinnelose vete verantwoordelik was vir nog 30 000 Wa-Tu-Tutsi lewens".

Let op hoe Credo Mutwa skryf oor die vyandigheid tussen die Hutu's en die Tutsi's van Rwanda in 1969, met verwysing na 'n relatief klein bloedbad van 30 000 Tutsi's in 1963. Dit het uitgeloop op 'n volskaalse volksmoord van tussen 800 000 en 1,2 miljoen Tutsi's in 19944.

Dit is presies die chaos wat Apartheid probeer voorkom het.

Die Suid-Afrikaanse situasie was uniek. Dit was 'n groot uitdaging en dit moes billik opgelos word. Die NP moes ’n kompromie vind waarmee almal kon saamleef en mee tevrede kon wees.

Die Blanke NP-regering het die swartes van Suid-Afrika en die swartes van Afrika in die algemeen intiem geken. Hulle het geweet van Shaka se Defecane wat erger was as die Rwanda-volksmoord, hulle het geweet van al die interkulturele en inter-stamverskille van die swartes van Suid-Afrika. Hulle het geweet van die massamoorde op blankes tydens die Xhosa-oorloë, die bloedbad van blankes by Bloukrans, die Slag van Bloedrivier en talle meer.

Die enigste manier om die vrede te bewaar, al die burgers van Suid-Afrika te beskerm en om die individuele regte van al die mense van Suid-Afrika te verseker, was om hulle te skei, hulle te laat ontwikkel in hul eie tempo, hulle outonomie die reg te gee om hulself te regeer, hul eie wette op te stel en daardie wette af te dwing met hul eie weermagte en polisiemagte...Die amptelike regeringsbeleid is genoem..."Aparte Ontwikkeling"...Die Media het dit genoem, "Apartheid". Voorgestel in 1973 aanvaar en afgedwing in 1976. Die Algemene Vergadering van die Verenigde Nasies het Apartheid as 'n misdaad teen die mensdom verklaar sonder om 'n alternatief vir Suid-Afrika se situasie te bied.

Die vraag is dus oop. Met inagneming van die agtergrond wat ek tot dusver in hierdie reeks geskets het...wat sou jy gedoen het as jy destyds in beheer van Suid-Afrika was, voor dieselfde uitdagings gekonfronteer? Wat sou jou oplossing gewees het?

Die ergste wat Apartheidskritici kan opdiep...die ergste "Moordslag" waarna hulle ooit kan verwys...is die Sharpeville-skietery in 1960 toe 69 swartes gesterf het.

Vergelyk dit met Rwanda 1994...

Rwanda is presies wat Apartheid probeer voorkom het. Dit maak nie saak wat mense vandag oor Apartheid sê nie...op die waak van die Nasionale Party het geen Rwanda-styl slagting ooit op Suid-Afrikaanse bodem plaasgevind nie.

Meer as 3000 wit boere is nie onder Apartheid deur swart barbare vermoor nie, berigte verkragtings van 50 000 per jaar het nooit onder Apartheid plaasgevind nie.

Anders as wat die meeste swartes en/of liberale blankes sou wou dink oor wat blankes kwansuis aan swartes onder Apartheid gedoen het. Daar is geen massagrafte nie, daar is nie 'n enkele konsentrasiekamp nie, en daar is beslis geen gaskamers waar blankes probeer het om swartes uit te roei nie.

Inteendeel. Wit Suid-Afrikaners het die grootste hospitaal in die wêreld, Baragwanath (vandag genoem die Chris Hani Barragwanath-hospitaal) gebou vir swartes met wit kundigheid en wit belastingbetalersgeld... 3200 beddens en 6760 personeellede.

Daarvoor, en baie ander altruïstiese en liefdadigheidspogings, is en word blankes van Suid-Afrika steeds uitgemaak as die bose muishond van die wêreld.

Opening Pandora's Apartheid Box – Deel 8 – Die leuens oor die Tuislande. Deur Mike Smith 5 Mei 2010

​

'n Algemene mite of leuen oor Apartheid is dat die blankes die grond van die swartes gesteel het en hulle op 13% van die grond van Suid-Afrika in wat Tuislande genoem is, afgestoot het. Daar word verder geglo dat swartes skaars 'n bestaan ​​in hierdie tuislande uitgekrap het omdat dit op dorre grond of droë streke was. Daar word verder beweer dat blankes seker gemaak het dat daar geen minerale op hierdie lande is nie voordat hulle aan die swartes gegee het.

Dit is tyd om hierdie leuens aan te spreek.

Tradisioneel behoort Suid-Afrika aan die blankes wat Suid-Afrika eers permanent gevestig het sedert 1652. Swartes het Suid-Afrika omtrent dieselfde tyd binnegekom, maar nooit permanent enige gebied gevestig nie, want hulle was nomadiese bees- en bokwagters. Swartes het eers na ongeveer 1770 gebiede permanent begin vestig.

Waar die Boere of Voortrekkers ook al gegaan het, het hulle vir grond beding met plaaslike Swartes wat sekere gebiede voor hulle gevestig het. Trouens, daar is skaars enige deel van Suid-Afrika wat deur blankes van swartes verower is. Piet Retief se verdrag met die Zoeloekoning, Dingaan bestaan ​​tot vandag toe nog.

Swartes het ander gebiede as die blankes gevestig en in daardie gebiede het swartes die reg of aanspraak op daardie gebiede. Dit is egter moeilik om hul eise te bepaal, want swartes het geen geskrewe taal, geen kaarte en geen wetgewing soos grondtitelaktes gehad nie.

Ten spyte hiervan het blankes die gebiede wat Swartes tradisioneel gevestig het nagevors en aan hulle volle outonomie gegee om self te regeer, met hul eie polisiemagte en leërs wat in Suid-Afrika opgelei is met wit belastingbetalersgeld.

Om werk te skep, is wit sakelui aangemoedig om fabrieke in hierdie lande te open met groot belastingtoegewings.

Die tien tuislande was soos volg:

Transkei–Xhosa

Ciskei – Xhosa

Venda - Venda

Bophuthatswana – Tswana

Gazankulu – Tsonga/Shangaan

KaNgwane – Swazi

KwaNdebele – Ndebele

KwaZulu-Zulu

Lebowa-Pedi (Noord-Sotho)

QwaQwa - Sotho

Let op hoe sommige swartes TWEE of selfs DRIE lande van hul eie gekry het.

Die Xhosas het beide Ciskei en Transkei gekry.

Die Tswanas wat hul eie land genaamd Botswana het, het ook Bophuthatswana gekry.

Die Sothos wat reeds Lesotho as eie land gehad het, het ook Lebowa en QwaQwa gekry.

Die Swazi's wat reeds hul eie land Swaziland gehad het, het KaNgwane gekry.

Nadat Suid-Afrika in 1910 'n unie geword het, is die gebiede (Britse protektorate) Betsjoeanaland (Botswana), Basutuland (Lesotho) en Swaziland van die unie uitgesluit, maar die plan was om dit later te inkorporeer. Die opeenvolgende Suid-Afrikaanse regerings het altyd probeer om hulle in te sluit, maar die Britte het vertragingstaktiek gespeel en nadat Suid-Afrika in 1961 aan die Statebond onttrek het, het dit enige vooruitsig op inlywing van hierdie gebiede by Suid-Afrika beëindig. Botswana het sy onafhanklikheid van Brittanje in 1966, Lesotho in 1966 en Swaziland in 1968 gekry.

As mens in ag neem dat hierdie lande eintlik deel is van die oorspronklike Suid-Afrika, dan maak die gebiede onder Swart heerskappy en outonomie insluitend die ander tuislande 50% van die totale grond uit en nie 13% nie.

’n Mens moet verder onthou dat sowat 70% van die huidige Suid-Afrika onbewoonbaar is bloot omdat dit te bergagtig is of dit half woestyn in die Westelike deel is. Slegs sowat 10% is ekonomies lewensvatbare landbougrond onder normale klimaatstoestande.

As 'n mens die reënvalkaart van Suid-Afrika en die gebiede wat deur Swartes gevestig is in ag neem, dan sien jy dat Swartes hulle in bogemiddelde reënvalgebiede gevestig het. Die grond van hierdie tuislande was van die vrugbaarste grond van Suid-Afrika.

Vandag neem die swart ANC-regering plase in wit besit weg en gee dit aan swartes oor om binne 'n paar maande totaal verwoes te word.

Iets anders wat baie mense nie weet nie is dat die Blanke NP-regering OOK blankes van hul grond af gedwing het deur hulle ondergewaardeerde bedrae vir hul plase uit te betaal sodat hulle dit aan swartes kon oorgee in die vestiging van die tuislande.

Ek ken persoonlik mense wat in daardie dae hul suksesvolle melkplaas verloor het om plek te maak vir die Ciskei.

Sowat 48% van al die lewensvatbare landbougrond was in hierdie Swart tuislande.

Vandag wil die Swartes sê dat hierdie lande onvrugbaar is. Soos ek genoem het, is dit totaal onwaar, maar aan die ander kant was dit die gebiede wat die swartes vir hulleself gekies het om hulle op te vestig ongeveer 200 jaar gelede. Hulle kan nie vandag die wittes daarvoor blameer nie.

Daar word dikwels gesê dat blankes eers seker gemaak het dat daar geen minerale in hierdie tuislande is voordat hulle dit aan die Swartes gegee het nie.

Dit is ook vals. In die tuisland van Bophuhatswana, die Tswana-tuisland, kan ons, benewens hul eie land Botswana, die grootste platinumafsettings in die hele subkontinent vind. Goud word ook as 'n neweproduk in hierdie platinummyne ontgin.

In die "Boek Verrat an Südafrica" ​​noem Klaus Vaque 'n artikel in die Duitse Tydskrif "Deutschland-Magazin" Nr. 3/83 waar 'n Lebowa-hoof gevra is of dit waar is dat swartes op waardelose verlate gebiede gedruk is...

Ek vertaal vrylik, die hoof het geantwoord:

“Wel, dit is nie waar nie. Ons het hier al die grondstowwe behalwe diamante en ru-olie. Ons het alle ander minerale. Wat die landbou betref, het ons van die rykste dele van Suid-Afrika. Ons het goeie reënval en goeie grond. Ek dink ons ​​vee is van die beste en ons koring- en mieliepotensiaal is redelik hoog. Die mense wat sê dat ons op droë en verlate gebiede gedruk is, weet nie waarvan hulle praat nie. Ek dink hulle praat oor ander.”

Die vraag moet gevra word...wat is so erg daaraan om al die groot Swart stamme van Suid-Afrika hul eie land te gee waar hulle hulself kan regeer op grondgebied wat hulle histories gevestig het en waar hulle etnies homogeen kan wees, waar hulle hul eie kan praat taal, hul eie kultuur en godsdiens beoefen en waar kan hulle heeltemal vry wees?

Wat is die misdaad daarin?

Opening Pandora's Apartheid Box – Deel 9 – Die leuens oor die Townships. Deur Mike Smith 7 Mei 2010

 

Dit is vandag nie ongewoon om Wit mense te vind wat deur Apartheid in Suid-Afrika geleef het wat nog nooit 'n voet in 'n swart of bruin township gesit het nie. Die meeste blankes het nooit iets in 'n township verloor nie en het nooit die behoefte gesien om soontoe te gaan nie. Boonop was dit gevaarlik, en hoe verder hulle van swartes kon wegbly hoe beter.

Mense pendel vir jare elke dag van Somerset-Wes, Strand of Gordonsbaai langs die N2-hoofweg na Kaapstad, maar hulle draai nooit ooit af na die townships suid van Kaapstad Internasionale Lughawe (D.F. Malan-lughawe) om te gaan kyk nie. Al wat hulle sien is die krotbuurte van Cross-Roads, Langa en Nyanga en dit skrik hulle weg...

Meeste blankes ken nie eers die gekleurde township Mitchel's Plain nie. Hulle ken nie die slegte areas soos Tafelsig, Lentegeur of die deftige areas soos Woodlands of Strandfontein nie.

As hulle die miljoenêrs se huise van Athlone kon sien, sou hulle op hul rug val.

Die beeld wat die meeste blankes van Suid-Afrika oor 'n township het, is wat hulle op televisie, in koerante of tydskrifte gesien het.

Ek was self so 19 jaar oud en 'n dienspligtige toe ek die eerste keer in Gugulethu, Kaapstad, voete gesit het. Ek kan onthou hoe verbaas ek was oor hoe goed die huise in sekere dele gelyk het...al die sportgeriewe en ander geriewe was nie wat ek op TV gesien het nie. Ons is net die slegste dele gewys...die Plakkerskampe.

Eintlik word die woord "Township" vandag verwar met die woord "Squatter Camp", maar ons mag nie meer die on-PC term van "Squatter Camp" gebruik nie, dit word nou genoem, "Informele Nedersettings"...

Nietemin het 'n swart township in Suid-Afrika verskillende afdelings net soos enige ander dorp regoor die wêreld. Dit het ryk gebiede waar opgevoede swartes en swart sakemanne in miljoenêrs se villa's woon, dit het die middelklasgebiede en dit het ... wel die plakkerskampe.

Die probleem is dat die media altyd net vir ons die arm, plakkerskampgebiede wys. Blankes van Suid-Afrika en die wêreld word deur die media onkundig gehou. Ons mag nie sien dat daar letterlik miljoene uiters gegoede swartes in Suid-Afrika is wat in redelik goeie gebiede woon, op gelyke voet met blankes of welgestelde kleurlinge nie.

Die leuens oor die townships is talryk, maar die algemeenste een is dat swartes gedwing is om daar onder uiterste armoede toestande te woon en dieselfde geriewe geweier is as wat blankes gehad het.

Wel, in die vorige afdeling van hierdie reeks het ek daarop gewys dat al die swart stamme hul eie lande gegee is om in te woon waar hulle tradisioneel gevestig het. Niemand het hulle gedwing om na wit stede te kom nie. Maar swartes het in hul duisende na die wit stede gestroom en plakkerskampe rondom die buitewyke van hierdie wit gebiede opgeslaan, omdat hulle geweet het dat blankes vir hulle werk gee, maar ook, omdat hulle geweet het dat wittes baie liefdadig is en hulle altyd gratis klere gegee het, kos, ens.

Dit is nogal ironies, want aan die een kant word die wittes geskilder as bose rassiste en swartes glo dit selektief wanneer hulle wil, maar wanneer swartes werklik eerlik met hulself is, sal hulle besef dat blankes altyd vir hulle baie goed gegee het... verniet. Dit was nog altyd so in Suid-Afrika en sal seker nog lank so wees, want Suid-Afrikaanse blankes is deernisvolle, liefdadige en goeie mense.

Nietemin wanneer hierdie plakkerskampe te groot en/of 'n gesondheidsrisiko geword het as gevolg van die onhigiëniese praktyke van swartes, sou blankes vir hulle behoorlike huise bou met behoorlike rioolstelsels, gesondheidsklinieke, skole, kerke, paaie met elektriese verligting, sportfasiliteite en vele meer . Dit is hoe die townships ontstaan ​​het. Basies gebou deur wit belastingbetalers geld...

Nou weet ek daar sal 'n paar mense wees wat nie oortuig is dat hierdie townships eintlik redelik goed toegerus was nie. So kom ons neem 'n voorbeeld...kom ons neem die bekendste township van Suid-Afrika, genaamd Soweto, maar dieselfde kan gesê word van omtrent enige swart township in Suid-Afrika.

Op die hoogtepunt van Apartheid in 1978 het Soweto 115 sokkervelde, 3 rugbyvelde, 4 atletiekbane, 11 krieketvelde, 2 gholfbane, 47 tennisbane, 7 swembaddens gebou volgens Olimpiese standaarde, 5 rolbalbane, 81 netbalvelde, 39 gehad. kinderspeelparke, en ontelbare burgersale, filmhuise en klubhuise.

Daarbenewens het Soweto 300 kerke, 365 skole, 2 Tegniese Kolleges, 8 klinieke, 63 kinderdagsorgsentrums, 11 poskantore en sy eie vrugte- en groentemark gehad.

Daar was 2300 geregistreerde maatskappye wat aan swart sakemanne behoort het, sowat 1000 private taxi-maatskappye. 3% van die 50 000 voertuigeienaars in 1978 was Mercedes Benz-eienaars. Soweto alleen het meer motors, taxi's, skole, kerke en sportfasiliteite gehad as die meeste onafhanklike lande in Afrika. Die Swartes van Suid-Afrika het destyds meer privaat voertuie gehad as die hele wit bevolking van die USSR.

Soweto het vandag moderne winkelsentrums soos Dobsonville Winkelsentrum. In 2005 is die Protea Gardens Mall geopen. Dit is gevolg deur die Baramall Winkelkompleks, Jabulani Winkelkompleks en die Maponya Mall. Kenners sê dat Soweto soveel as 25% ooraanbod van kleinhandelspasie het.

Die Kanadese Mediese Dokter, Dr Kenneth Walker het oor Soweto geskryf (Ek vertaal vrylik uit “Verrat an Südafrica”, Klaus Vaque, 1987, bl 41)

“In Soweto het ek baie huise gesien wat sowat $100 000 (1978) gekos het en wat ’n BMW in die oprit gehad het. Alle huise is enkelverdieping. Baie is onlangs geverf. Baie het blompotte in die vensters en grasperk voor gehad. Slegs 2% was shacks. As ek die keuse gehad het om in Soweto of in die woonstelwonings of “Projekte” van New York, Chicago of Detroit te woon waar daar soveel misdaad is, dan sou ek nie vir een oomblik huiwer en Soweto kies nie.”

Die grootste hospitaal ter wêreld, Baragwanath met 3200 beddens en op sy hoogtepunt het byna 8000 personeel 23 operasiesaals gehad wat toegerus is met die modernste mediese toerusting wat in die wêreld bestaan ​​het. Swartes is hier behandel, geopereer...teen volle staatskoste vir die blanke-belastingbetalers vir onbeperkte tydperke. Die begroting van hierdie hospitaal was en is hoër as die jaarlikse begroting van die meeste klein lidlande van die Verenigde Nasies.

Langs Baragwanath is die St. John's Eye Clinic. Die kliniek is wêreldbekend vir die behandeling van Gloukoom, Katarakte, traumatiese oogbeserings en seldsame tropiese siektes. Alles gebou en in stand gehou deur wit belastingbetaler se geld.

Baragwanath het in 1978 450 mediese dokters in voltydse diens in diens geneem. Dit het 112 000 binne-pasiënte en 1,62 miljoen buitepasiënte per jaar behandel. Die sterftesyfer vir kinders en babas met 34,8 per 1000 was laer as Harlem in New York.

In 1982 alleen het hierdie hospitaal 898 hartoperasies van wêreldgehalte uitgevoer.

Ironies genoeg...90% van die bloedskenkers vir hierdie hospitaal was wit, wat gratis bloed geskenk het, totaal vrywillig...om swart lewens te red. (Aangehaal uit The Citizen, 2 April 1987).

In my tyd op skool en as student het die Rooi Kruis of St Johns Ambulans na ons wit skole, universiteite, kolleges en selfs ons werkplekke gekom om bloedskenkings te vra. Al wat ons gekry het was 'n koppie tee en 'n paar beskuitjies. Gereelde bloedskenkers sou 'n lapelpen kry en dit met trots by die werk of universiteit dra.

Vandag wil die swartes hê dat die wittes om verskoning vra vir “die euwels” van Apartheid. Hulle wil vergoeding hê. Hulle is R30 000 elk vergoed na die WVK, maar dit is nie genoeg nie... hulle wil meer hê, hulle wil bloed hê... maar ons het reeds ons bloed vir hulle gegee. Ons het reeds miljoene swart lewens gered met ons bloedskenkings tydens Apartheid. Hoe plaas jy 'n prys op ons bloed wat ons geskenk het? Hoe stel jy 'n prys op swart lewens wat deur witbloed gered is?

Soos jy kan sien liewe leser, is die swartes van Suid-Afrika ons blankes ewig verskuldig...nie andersom nie. Ons skuld hulle niks, hulle skuld ons... enorm baie!!

 

Die opening van Pandora's Apartheid Box - Deel 10 - Distrik Ses, 'n Gevallestudie in gedwonge verwyderings. By Mike Smith 8th of May 2010

 

Wanneer ’n mens vandag aan Apartheid-gedwonge verskuiwings dink, kom dadelik Sophia Town in Johannesburg (swartes) en Distrik Ses in Kaapstad (kleurlinge) by jou op. Ons sal Distrik Ses as 'n gevallestudie neem.

Vandag kom 'n mens teë met 'n ingesteldheid van mense wat wil glo dat Distrik Ses 'n multikulturele paradys was waar, meestal bruin, sommige Indiërs, sommige blankes en ook 'n paar swartes almal in harmonie en ewige geluk geleef het.

Hulle glo dat die bose wit regering 'n happy go lucky gemeenskap vernietig het en hulle na die Kaapse Vlakte gedwing het, hoofsaaklik waar Mitchels Plain vandag is.

Om vandag die waarheid oor Distrik Ses te vertel, sal 'n revolusionêre daad wees.

Eers 'n bietjie geskiedenis...

Waar is of was Distrik Ses?...Wel as jy met jou twee bene in Tafelbaai se water staan ​​en jy kyk na Tafelberg, sal Distrik Ses aan jou linkerkant wees by die hang van Tafelberg, net bokant "Die Kasteel”. Vandag staan ​​die Kaapse Universiteit van Tegnologie (Zonnebloem-kampus) op 'n deel van die area.

Die oorsprong van Distrik Ses is so.

Baie mane gelede tydens die Nederlandse en later Britse bewind was dit vroeër 'n plaas genaamd Zonnebloem. Na die afskaffing van slawerny in die hele Britse Ryk (1833) het bruin mense aan die buitewyke van Kaapstad teen die voet van Tafelberg begin hurk, omdat hulle nog vir die blankes wou werk, maar toe hulle slawe was, is hulle deur blankes gehuisves. maar as vrymense moes hulle nou hul eie huise vind.

Twee gebiede van vrygestelde slawe het in Kaapstad ontwikkel in wat genoem word, "Die Bo-Kaap" en "Distrik Ses".

Die Bo-Kaap was hoofsaaklik 'n hoër klas Moslem-gebied en Distrik Ses, hoewel dit ook baie Moslems gehad het, was saamgestel uit ander kleurlinge van laer sosiale aansien.

Nou moet onthou word dat die Kaapkolonie eers amptelike bouregulasies in 1861 ingestel het. Teen daardie tyd het 28 jaar van onoordeelkundige bouwerk deur kleurlinge tot gevolg gehad dat 'n krotbuurt in Kaapstad se Distrik Ses ontwikkel het wat met elke dag erger geword het. Daar was in daardie dae geen behoorlike riool- of lopende water-infrastruktuur nie. In ’n japtrap het Distrik Ses ’n oorvol krotbuurt geword, met smal stegies tussen deurmekaar strukture.

Hier moet 'n mens in ag neem dat boureëls grootliks daar is om veiligheids- en gesondheidsredes. Vensters moet van 'n sekere grootte wees om vars lug en natuurlike lig in te laat. Kamers moet 'n sekere hoogte wees...Elke mens het 'n sekere hoeveelheid asemhalingsruimte nodig om te verhoed dat siektes soos Tifus, Tuberkulose, ens uitbreek (soos die geval is in oorvol konsentrasiekampe). Strate moet 'n sekere breedte wees sodat ambulanse en brandweerwaens noodsituasies kan bereik.

Die bruin mense van Distrik Ses het niks geweet van sulke “nietighede” nie. Hulle het net aanhou om meer strukture van hout en sinkplate by te voeg.

Hierdie verskynsel kan steeds waargeneem word wanneer 'n mens vandag gekleurde gebiede besoek. Hulle het nie vroeër 'n huis verniet van die regering ontvang nie, of hulle begin 'n "hok" (hut) in die agterplaas bou. Sommige het selfs verskeie shacks of wat genoem word "Wendy Houses", lae kwaliteit hout wonings. Hierdie shacks en Wendy Houses word verhuur en voorsien die eienaar van 'n inkomste. Sommige het selfs sjebiens (onwettige, informele drinkkroeë) in hul agterplaas opgerig.

In die geval van Distrik Ses was dit presies so. Sommige van hierdie mense het verskeie sulke shack-wonings gehad wat hulle sou verhuur en het geword wat na verwys word as die "Slumlords" van Distrik Ses. Die meeste huise was klein, sommige het slegs uit een kamer bestaan ​​wat soveel as 20 mense huisves. Die toilet was in die agterplaas en wasgoed het draaie in die bad in die kombuis ingesluit of jouself in 'n "kom", 'n plastiekbak vol warm water, ingesluit. Een keer per week was genoeg.

Verder het In Distrik Ses begin wat vandag na verwys word as die "Skolly-bendes" ... bruin rampokkers, wat 'n lewe van misdaad, drank en dwelms verkies het bo eerlike harde werk.

Teen die 1930's was Distrik Ses 'n rot-besmette helgat vol sjebiens, "smokkelhuise" (smokkelhuise) en bordele, waar alkohol en dwelms vrylik gevloei het en al hoe meer sosiale euwels veroorsaak het.

 

Word vervolg ..........

Aflewering 2 (Deel 10 tot 14) kan hier gelees word:

http://www.afrikanervolksparty.org/index.php/afrikaner/8014-drie-geslagte-kinders-is-waningelig-oor-ons-geskiedenis-en-swak-toegerus-om-die-regte-besluite-te-neem-deel-2.html