MNR CHRIS FADDEGON : "NA MY SIENING WORD CHRISTENE MET ANDERE MENINGS SWARTGESMEER"

Geagte leser. Ons het die genoeë gehad 'n onderhoud in Nederlands te hê met die voormalige Parlementslid mnr Chris Faddegon. Hy is op 4 Julie 2024 as lid vir die Tweede Kamer ingesweer.
Sy portefeulje het 'n aantal onderwerpe op die gebied van Finansies ingesluit, insluitend finansiële markte, versekering, rekeningkunde en staatsuitgawes. Meneer Faddegon is nie herkies in die vorige verkiesing van einde Oktober 2025 nie, en sy laaste dag as 'n Volksverteenwoordiger was 11 November 2025.
Die aanleiding vir die vraaggesprek was die feit dat meneer Faddegon baie kwaad geword het op 'n rapport wat deur die Raad van Kerke uitgebring is, waar Christene met 'n ander mening as hulle, swartgesmeer word as 'ekstreem-regs'
Ons het hom nie net vrae gevra oor hierdie feit nie ,maar het ook sy stokperdjie orrel speel - wat hy reeds beoefen sedert sy tienerjare bespreek.

"Meneer Faddegon, zou u zich voor willen stellen aan ons lezerspubliek?"

Ja hoor, dat wil ik graag doen. Ik ben geboren in 1954 en vier deze zomer mijn 72e verjaardag. Lekker bezig blijven is de beste manier om ouder te worden dus ik blijf lekker bezig met van alles en nog wat. Ik ben voor de 2e keer gehuwd en inmiddels als weer 13 jaar samen met mijn 2e vrouw.
Ik heb in totaal 4 kinderen waarvan 3 van mijn eerste vrouw en een extra dochter die bij mijn huidige vrouw hoorde toen ik met haar in het huwelijk trad. Orgelspelen is wel mijn grootste hobby en daarnaast ben ik een nieuwsjunk. Juist de interesse in de wereld, mijn land en het reilen en zeilen ervan was voor mij de reden om me met politiek bezig te houden. Als mens probeer je toch, al is het nog zo bescheiden, je land beter en mooier te maken. Echt andere hobby's heb ik niet maar ik kijk graag naar een goede film en ben ook privé altijd bezig met het verzamelen van kennis. Ik lees graag maar vrijwel nooit fictie. Daarnaast ben ik een francofiel. Ik ga dan ook graag in Frankrijk met vakantie. Onlangs nog een paar dagen ben ik naar Parijs geweest om de geheel gerestaureerde kathedraal Notre Dame te bezoeken en was daarvan zeer onder de indruk. De Fransen zijn prima in staat om zo'n lastig project binnen schedule en binnen budget te kunnen uitvoeren. Alle lof daarvoor.
Komende zomer is het plan weer 3 weken naar Zuid-Frankrijk te gaan om weer een deel van Frankrijk beter te leren kennen en ter plekke hopelijk weer wat kerken te bekijken en indien mogelijk hier of daar een orgel te kunnen bespelen".

"Om even verder te gaan op dat laatste. U vertelde in ons voorgesprek dat u voordat u orgel ging spelen, blokfluit speelde. Hoe is dit alles in z'n werk gegaan?"

"Als kind hadden we bij ons thuis een Harmonium staan en op mijn 6 e deden mijn ouders me op muziekles. Dat heette AMV en was inderdaad een soort Algemene Muzikale Vorming.
We zongen liedjes en we leerden een beetje noten lezen en ritmische figuren te herkennen.
Op mijn 7 e ging dat naadloos over in blokfluitles. En op mijn 8 e stuurden mijn ouders me naar de plaatselijke muziekschool op Harmoniumles. Een paar jaar later ging dat over in orgelles en in mij tienerjaren kreeg ik te horen dat ik een orgel moest zoeken om pedaal te kunnen leren spelen. De kerk vlak naast mijn huis bood die mogelijkheid en al snel werd ik benoemd tot dirigent van het kinderkoortje en op mijn 17 e speelde ik daar , in een RK kerk terwijl ik notabene van Hervormde huize was, mijn eerste missen. Ondertussen bleef ik orgel studeren en mijn docent liet me deelnemen aan een cursus kerkmuziek waarmee ik een 3 e graads bevoegdheid haalde voor de Protestantse Kerk in Nederland (PKN).
Toen ik voor mijn studie aan de Technische Universiteit (TU Delft) naar het westen verhuisde werd ik eigenlijk toevalligerwijs organist van de Deutsche Evangelische Gemeinde in Den Haag. Een functie die ik 38 jaar bekleed heb.
Vanwege verschillende inzichten over de restauratie van het orgel ben ik daar weggegaan en ben in andere kerken gaan spelen maar op mijn 60 e kreeg ik de behoefte om toch verder te gaan in de muziek en schreef me in bij de Schumann Akademie, een soort avond conservatorium.
Na 3 jaar avondstudie zat ik op Bachelorniveau, had alle theorievakken gedaan en studeerde ook op dat niveau bij Petra Veenswijk in Delft. Zij was één van de laatste leerlingen van Jean Langlais, een wereldwijde grootheid op het orgel. Ik speel nu niet meer elke zondag maar wel met enige regelmaat in een RK kerk in Amsterdam (op één van de beste Cavaillé Coll orgels in Nederland) en ook in een PKN kerk in het oorspronkelijke vissersdorp Noordwijk aan Zee.
Ik heb ook een redelijk aantal concerten gegeven zowel in Nederland maar ook in Frankrijk, België en Oekraïne, en in Frankrijk ontving ik van de Académie des Arts, Sciences et Lettres de Medaille Vermeil (verguld) voor mijn actieve werk om de Franse orgelmuziek te promoten in Nederland".

"Zo, dat is erg indrukwekkend en geeft al aan dat u een bijzondere weg bent gegaan. Dan zouden we het nu graag willen hebben over uw politieke loopbaan. Hoe verliep deze?"

"Mijn politieke loopbaan nam een heel andere insteek. Na mijn werk in de Petrochemie, besloot ik in 2021, na het bereiken van de pensioengerechtigde leeftijd, me aan te melden als vrijwilliger bij de lokale, Haagse, Partij voor de Vrijheid.
In Maart 2022 waren er verkiezingen en we kregen 1 raadszetel. Mij werd na die verkiezing gevraagd om fractievertegenwoordiger te worden namens de PVV in de Haagse Gemeenteraad. Je bent dan geen raadslid met stemrecht maar je woont namens je partij de commissievergaderingen bij van de gemeenteraad en daar mag je dus niet meestemmen maar wel je inbreng namens je partij geven en ook andere partijen interrumperen en vragen aan het college stellen.
Een heel leerzame functie waarin je vertrouwd raakt met het hele politieke werk. Mijn raadslid, die ook werkzaam was bij de landelijke PVV in Den Haag, gaf me een rondleiding in de Tweede Kamer en daarop besloot ik te solliciteren als beleidsmedewerker.
Ik werd aangenomen in die functie voor Defensie en heb van mijn Kamerlid veel geleerd over het reilen en zeilen van een politieke fractie in het Nederlandse Parlement. Hij stimuleerde me om me aan te melden voor de kieslijst van de PVV voor de verkiezingen in november 2023. Ik kreeg een 38e plek toegewezen en tot mijn verbazing, maar ook grote vreugde, haalden we als partij 37 zetels en daarmee was ik eerste reserve. En nadat de coalitievorming gereed was en het kabinet Schoof het levenslicht zag, werd Fleur Agema Minister van Volksgezondheid, Welzijn en Sport (VWS) en kreeg ik een zetel in de Kamer en werd op 4 juli 2024 geïnstalleerd. Ik kreeg een deelportefeuille van Financiën, want zo gaat dat in een grote fractie. Eerst was ik wel enigszins verbaast dat ik die portefeuille kreeg want ik was immers ingenieur en had ervaring in de Energiesector en de Petrochemie maar de overweging was
dat een ingenieur goed zou zijn met cijfertjes en dat klopte dan ook. Na me te hebben ingewerkt op de deelgebieden die onder mij vielen, waaronder Accountancy, Betalingsverkeer, Crypto ’s, Financiële Markten, Rijksuitgaven en Verzekeringen, voelde ik me als een vis in het water. Het Kamerlidmaatschap is me zeer goed bevallen. Ik wil wel benadrukken dat het niet gaat en ging om in de belangstelling te staan. Op mijn portefeuille was daar sowieso geen sprake van want er waren nauwelijks plenaire debatten hiervoor.
Dat je bezig bent op een deelgebied van belangrijke dingen voor het land en de inwoners geeft je toch een gevoel ergens aan te kunnen bijdragen in het "landsbelang". Bij de verkiezingen van eind oktober 2025 werd ik niet herkozen en mijn laatste dag als Kamerlid was op 11 november 2025".

"Dan zouden we nu over willen gaan naar het uiteindelijke onderwerp. U bent heel erg boos geworden naar aanleiding van een rapport dat door de Raad van Kerken is uitgebracht. Kunt u ons vertellen waarom u zo ontstemd bent?"

"Jazeker. Ik lees al zolang ik in de politiek zit de website van CVandaag, een website voor Christenen in Nederland. Ik heb me altijd een christelijk politicus genoemd en zo voel ik me ook. Het rapport van de Raad van Kerken gaat over: ‘De weg van discipelschap’ maar in de titel op de website stond: Raad van Kerken waarschuwt: Radicaal Rechts gedachtegoed bedreigt christelijk geloof en dat was genoeg om als trigger te dienen. Ik heb het rapport meteen gedownload en was echt geschokt dat een Raad van Kerken op deze grove wijze mensen aan de kant schuift die staan voor de Joods-Christelijke cultuur en tradities van Nederland en ondertussen als Christelijke gemeenschap ervoor pleit om mee te doen met religieuze maaltijden zoals islamitische iftars en andere uitingen van Heidense religies zoals de Islam.
Als christelijk politicus die me juist vanuit deze christelijke traditie zeer thuis voel in de PVV, ging me dat echt te ver.
Natuurlijk mogen mensen verschillen in politieke overtuiging maar andere christenen wegzetten als radicaal-rechts met daaraan gekoppeld een feitelijke veroordeling was er ver over. Daarom heb ik een weerwoord tegen dat rapport van de Raad van Kerken geschreven waar ik op grond van Bijbelse argumenten aantoon dat de Raad van Kerken een Links Politiek instituut lijkt te zijn geworden dat meer plaats biedt aan horizontale sociale vrede voor alle religies in plaats van te staan voor de verticale band van Christenen met God waarin juist het de wederopstanding van Christus het allerbelangrijkste is in de hele Christelijke leer en dat dit niet samen gaat met islam of andere religies en dat nog los van de andere grote problemen die juist de Islam met zich meebrengt. Het door mij geschreven weerwoord spreekt verder voor zichzelf".

"Kunt u schetsen wat uw weerwoord was en, we koppelen er een vraag aan vast. Kunt u die grote problemen die de islam met zich meebrengt nader specificeren?"

"Het rapport ademt een geest van grenzeloze dialoog. Hoewel naastenliefde centraal staat, mag deze nooit losgekoppeld worden van de Waarheid. De suggestie dat christendom en islam verschillende wegen naar dezelfde God zijn, staat haaks op de Schrift.
Wanneer de kerk de taal van het seculiere humanisme overneemt, worden de schapen aan hun lot overgelaten. De kern van ons geloof is de belijdenis dat Jezus Christus de enige Weg is. "Niemand komt tot de Vader dan door Mij" (Johannes 14:6). De islam ontkent expliciet de kruisiging en het Zoonschap van Christus. De Bijbel is hierover onverbiddelijk: wie de Vader en de Zoon loochent, dwaalt (1 Johannes 2:22). Door verschillen te minimaliseren, miskent de Raad de exclusiviteit van het Evangelie. De Schrift waarschuwt tegen syncretisme, religieuze vermenging. de apostel Paulus is helder: 'Wat heeft het licht met de duisternis gemeen?' (2 Korintiërs 6:14). Deelname aan een iftar is geen neutrale sociale gebeurtenis, maar een erkenning van een praktijk die het offer van Christus verwerpt. Onze loyaliteit moet onverdeeld bij Hem liggen.

Discipelschap dat de scherpe kanten van het Evangelie wegpoetst om niet aan te stoten, volgt de brede weg. Een herder die de dwaalleer niet benoemt, beschermt zijn schapen niet (Mattheüs 7:15). Ware naastenliefde voor moslims betekent hen respecteren, maar ook de waarheid over Christus niet verzwijgen. De Raad van Kerken kiest voor een horizontale vrede tussen mensen, maar offert de verticale waarheid tussen God en mens op.
Door verschillen te minimaliseren, miskent de Raad de exclusiviteit van het Evangelie.
Daarnaast legt de RvK nadruk op universalisme, waarbij nationale identiteit ondergeschikt wordt gemaakt aan wereldwijde solidariteit. Wie het eigene wil beschermen, wordt verdacht van "uitsluiting". De Schrift leert echter dat God Zelf de verscheidenheid van volken en grenzen heeft ingesteld (Handelingen 17:26). Kortom, natuurlijk mag en kun je ergens over van mening verschillen maar het gaat niet aan dat een overkoepelend orgaan van een groot aantal Christelijke kerkgenootschappen een aantal Christenen weg probeert te zetten als radicaal-rechts met de framing dat dit een zondige weg is. Daarom moest ik wel reageren.

De problemen van de islam zijn volgens mij ruimschoots bekend. Het woord Islam=onderwerping zegt eigenlijk al genoeg. Islam staat qua inhoud haaks op de vrije democratische waarden zoals we die in de Westerse wereld kennen en staat ook haaks op het Evangelie. De agressieve inhoud van de islam is voldoende reden om altijd waakzaam te zijn en te blijven zodra de Islam probeert invloed te verkrijgen en te veroveren. In de geschiedenis zien we regelmatig gewelddadige pogingen van de Islam om de vrije wereld te veroveren en onderwerpen. En je zou kunnen zeggen, helaas hebben ze daarvan geleerd en komen ze nu zogenaamd geweldloos binnen waardoor de overheden in de vrije wereld het allemaal toestaan. Erdogan in Turkije gaf al aan wat er aan de hand is toen hij sprak over de invasie van het vrije westen door de Islam: "De moskeeën zijn onze kazernes, de koepels onze helmen, de minaretten onze bajonetten en de gelovigen onze soldaten." En daarin schuilt precies het gevaar waar niet genoeg voor kan worden gewaarschuwd".

"Ja, daar kunnen we het geheel mee eens zijn. Dan even terugkomend op die RvK. Die is toch al jarenlang links. Denk aan de tijd dat ze Zuid Afrika veroordeelden vanwege het 'onrecht' wat daar plaatsvond in de Apartheidsjaren. Met andere woorden: Het hoeft u toch niet te verbazen dat ze mensen die andere meningen hebben dan zij, veroordelen?"

"Er is een verschil tussen je ergens niet meer over verbazen, zoals de linkse denkbeelden van de Raad van de Kerken maar op het moment dat ik als gelovig Christen door deze raad wordt weggezet als zondig gaan ze een stap te ver en dan moet ik wel reageren en niet alleen voor mezelf, maar ook in het belang van al die Christenen in Nederland die ook zorgen hebben over onze eigen Nederlandse Cultuur en tradities, over Nederland en over de toekomst van onze kinderen en kleinkinderen".

"Zou, wat daar sedert het aantreden van het ANC regime allemaal voor onheil gebeurt- datzelfde regime dat ook soms naar verluid onder een hoedje speelt met lokale islamitische groeperingen zoals bijvoorbeeld de Pagadmoslims die actief zijn op het Kaapse schiereiland- het voorland van Nederland kunnen zijn als het zo doorgaat met de asielinstroom?"

"Dat zou zomaar kunnen. We zien nu al dat de Islam steeds veeleisender wordt. Als ze 5-6% van de bevolking uitmaken houden ze zich meestal nog redelijk stil, maar zodra ze 10% van een bevolking uitmaken gaan ze eisen stellen over halalvlees, hebben ze bezwaren tegen Nederlanders die hun hond uit willen laten en ga zo maar door. Er zijn vrijwel geen landen met een Islamregering waar andersdenkenden in volle vrijheid normaal kunnen leven. En het is zeker niet uit te sluiten dat het Westen bezig is zijn eigen ondergang te bewerkstelligen. Kijk naar alle landen in de Arabische wereld waar voorheen soms honderdduizenden Joodse mensen leefden (en dat waren toen meestal mandaten van Westerse mogendheden) en in de meeste Arabische landen is het aantal Joodse burgers gedecimeerd tot hoogstens een paar duizend mensen of minder. Kortom de Islam is een gevaarlijke ideologie die uit is op overheersing en moge God ons daarvoor behoeden".

"U bent over de zeventig en heeft derhalve meegemaakt dat de politicus Pim Fortuyn op 6 mei 2002 werd vermoord omdat hij ook al waarschuwde voor de 6e colonne. Bent u van mening dat indien hij nog had geleefd het politieke landschap er anders uit had gezien en zo ja, hoe zou dat dan zijn geweest?"

"Een hele moeilijke vraag. We kunnen de geschiedenis helaas niet ongedaan maken. Ik ben er persoonlijk van overtuigd dat Nederland er in ieder geval anders zou uitzien vandaag de dag als Pim niet was vermoord. Ik houd me verre van complotdenken maar feit is dat het de linkse elite in Nederland wel heel erg goed uitkwam dat Pim werd vermoord. Hij zou ongetwijfeld Minister President zijn geworden en gelet op zijn gedrag tot zijn dood toe, was hij beter dan wie ook in staat geweest om Nederland hard wakker te schudden en onze erfenis, die wij van ons hardwerkende voorouders hebben geërfd, in een betere toestand hebben weten te behouden dan nu het geval is. We zien helaas een steeds verdere afkalving van de Nederlandse cultuur en identiteit. En het is te optimistisch om te denken dat Pim alles weer zou hebben terug weten te brengen naar een welvarend land zoals we dat kenden in de jaren '70 en '80, maar ik ben er wel van overtuigd dat ons land er nu beter voor zou staan dan we nu zien".

"We willen graag gaan afronden maar niet voordat we u de gelegenheid hebben gegeven nog iets tegen onze lezers en lezeressen te zeggen." Wat zou u hen nog willen meegeven?"

"Ik zeg altijd tegen mijn kinderen en kleinkinderen (ik heb 4 kinderen en 7 kleinkinderen): Heb respect voor de erfenis die je hebt gekregen: Ons land dat door onze ouders en voorouders met bloed, zweet en tranen is opgebouwd voor ons. Die specifieke erfenis is niet van alle wereldbewoners maar van ons, Nederlanders. Wees er trots op en houd die erfenis in ere en houd hem levend. Dat wil niet zeggen dat er geen vreemdelingen toegelaten mogen worden maar laat slechts die mensen toe die integraal mee willen doen met de Nederlandse samenleving, die respect hebben en tonen voor de Nederlandse cultuur en tradities en die er niet op uit zijn om Nederland te gaan overheersen. En in elk land zou dit het uitgangspunt moeten zijn. Juist het specifieke land eigene van elk land maakt de wereld mooi en interessant. Globalisme is de slechtste richting voor iedereen want daarmee blijft er slechts een saaie hutspot over in de wereld, zonder kraak of smaak. En als laatste: schaam je nooit voor je mening. In een vrije westerse wereld is de vrijheid van meningsuiting het belangrijkste dat ons onderscheidt van dictaturen".

"We willen u hartelijk danken en Gods rijke zegen wensen".

"Dank u wel, Insgelijk".