MEV. ANDREA SPEYERBACH: "NA MY SIENING VERSUIM DIE NEDERLANDSE STAAT EENKANT OM DIE EIE IDENTITEIT EN KULTUUR TE BESKERM, MAAR ANDERSYDS HET HULLE TOEGELAAT DAT ALLERHANDE VREEMDE TRADISIES HUL PLEK INNEEM"

Geagte leser. Ons het die genoeë gehad 'n insiggewende onderhoud in Nederlands te hê met mev Andrea Speyerbach wat in September 2025 die Stigting 'Democratische Vernieuwing' opgerig het. Mevrou het eers filosofie gestudeer, dog was teleurgestel in de akademiese en joernalistieke wêreld.
Sy het toe besluit, self wat gaan filosofeer op haar solderkamer en daar het 'n Substackartikel uitgekom.
In ons voorgesprek het sy vir ons gesê: ' Dit was die eerste in 'n reeks waarin ek die geskiedenis van verteenwoordigende demokrasie begin verken en analiseer het, en sodoende by die asimmetrie in menseregte uitgekom het wat die kern van die regsgeding vorm: die migrantindividu is volkome leesbaar vir menseregte, maar die burgerindividu is onsigbaar.
Hierdie regsongelykheid lei tot baie ontevredenheid en ontwrigting in die samelewing, veral wat asiel- en migrasiebeleid betref.Ons het haar onder andere vrae gevra of sy weet hoekom die seine van baie mense geignoreer word ten spyte van die protesdemonstrasies wat dwarsdeur die land gehou word teen die vestiging van asielskuilings.

"Mevrouw Speyerbach, In de inleiding kwam al beknopt aan bod dat u filosofie gestudeerd hebt. Zou u ons lezerspubliek nog wat meer over uw persoon kunnen vertellen?"

"Over mijn persoon is niet heel veel interessants te vertellen. Ik ben tijdens mijn studie gedesillusioneerd geraakt in de academische en journalistieke wereld en heb mij toen in de huiselijkheid teruggetrokken. Daar heb ik tien jaar lang nagedacht over wat ik nu moest met mijn leven, heb een kind gekregen, en wat geschreven. Tot ik me door een vriend liet overhalen eens een podcast met hem te doen en vanaf dat moment, juli 2025, ben ik eigenlijk doorgestoten naar een zekere mate van prominentie".

"U richtte vorig jaar september de reeds genoemde Stichting op omdat u van mening was dat de Nederlandse Staat de vele signalen van burgers steevast leek te negeren. Op welke wijze en wanneer kreeg dit plan vorm?"

"Nadat ik bij Michiel Lieuwma mijn eerste podcast had gemaakt [hier te zien: https://www.youtube.com/watch?v=d_uqT5hzCh8]

vroeg Bert Brussen mij om wat te komen vertellen over het filosofisch paper dat ik had geschreven op Substack. Tijdens dat gesprek [hier te zien: https://www.youtube.com/watch?v=36Kg6F51HZ4&t=2349s]

ontstond het idee om een resultaat uit dat paper, namelijk dat er momenteel twee soorten individuen bestaan: een abstract individu met volledige rechten en een concreet individu zonder vergelijkbare rechtsbescherming, te gaan testen door middel van een rechtszaak. Journalist Wierd Duk zag die podcast en vond zo'n rechtszaak wel een goed idee, dus interviewde hij mij voor de landelijke krant De Telegraaf, waarna er een overweldigende steun uit de samenleving kwam en ik die zaak dus daadwerkelijk ging voorbereiden. Zodoende".

"Uw Stichting staat pal voor de Nederlandse tradities en gebruiken en stelt zich ten doel de eigen cultuur en identiteit te beschermen. Dit lijkt ons duidelijke taal waar geen woord Spaans bij is. Je zou toch denken dat dit toch de taak van de overheid is. Daarom aan u de vraag: waarom zou deze enkel 'vreemde' gebruiken en tradities stimuleren?"

"De overheid heeft door supranationale verplichtingen en de uitleg van verdragen door rechters een enorm deel van de eigen soevereiniteit uit handen gegeven. In het regeerakkoord staan bijna uitsluitend Brusselse wetten, daar is geen subsidiariteit meer bij. Alleen op interpretatie niveau, maar de wetten zelf worden elders gemaakt. Dat maakt dat de overheid niet kan opkomen voor de belangen van de eigen bevolking, want die ruimte heeft ze uit handen gegeven aan Brussel en Brussel kijkt niet naar de specifieke culturen en gebruiken van deelstaten, maar is bezig om het continent te herscheppen naar hun eigen globalistische wereldbeeld. De lokale bevolking en hun culturele gebruiken zijn van die machtsverschuiving het slachtoffer geworden".

"Uit het vraaggesprek wat we met dhr. Gouke Moes hadden begrepen we dat u onlangs een proefproces bent gestart. Wanneer dient dit?"

"Er zit momenteel schot in de zaak. We hopen daar binnen een termijn van enkele maanden nader over te kunnen berichten".

"U heeft nog maar kort geleden meegelopen in een protestmars in uw woonplaats Loosdrecht ( ns: Hierdie stad lê in die provinsie Noord-Holland) tegen al dat ongebreidelde plaatsen van mannelijke asielzoekers uit voornamelijk zogenoemde veilige landen. We lazen dat er, samen met u naar schatting 600 vrouwen en meisjes meeliepen in deze demonstratie. Kunt u hier een impressie van geven?"

"Loosdrecht is niet mijn woonplaats, maar ik voelde mij desondanks solidair met de bekommernis van de inwoners. Die zorgen zijn door de massale instroom van asielzoekers en de universeel gehate spreidingswet een landelijke zorg, want in alle gemeenten komen azc's te staan die de veiligheid van de daar aanwezige bevolking bedreigen. De mars verliep heel gemoedelijk en waardig, het is lastig om vol te houden dat de demonstranten allemaal 'tokkies' zouden zijn, want het zijn gewoon vrouwen die je moeder, echtgenote of dochter kunnen zijn. Zelfs bestuurders moeten zich nu achter de oren gaan krabben of ze bereid zijn demonstranten nog verder te behandelen als stoute kinderen die in het gareel moeten worden geslagen, of dat ze toch beter zouden gaan luisteren naar het geluid uit de samenleving".

"Voordat deze mars plaatsvond, werd er al vier dagen op rij geprotesteerd tegen het plaatsen van deze asielzoekers in het voormalige gemeentehuis. We vernamen dat er hard werd opgetreden tegen deze bezorgde burgers. Wat was de aanleiding of wat waren de beweegredenen dat de locoburgemeester de politie instructies gaf om dit te doen?"

"Ik weet niet wat de overweging was van de locoburgemeester om opdracht te geven tot gewelddadig optreden, maar in een beschaafd land stond hij nu voor de rechter voor buitenproportioneel optreden."

"Hoe ging dit harde optreden in z'n werk jegens de inwoners van Loosdrecht?"

"Er werden inwoners in een fuik gedreven en vervolgens werd en door Romeo's (undercover ME'ers) op hen ingeslagen met wapenstokken. Ouderen, kinderen en vrouwen werden hierbij zonder aanzien des persoons afgetuigd, een jongen lag bewusteloos op straat en hem werd geen hulp geboden. Dit alles is gefilmd door omstanders en wijdverspreid op sociale media".

"Is hier dan geen sprake van ongelijke behandeling?" De 'activisten' van XR werden ( zoals altijd) met fluwelen handschoentjes aangepakt toen ze eind april weer eens autowegen bezetten door daarop te gaan zitten?"

"Het is minstens opvallend dat de idealistische links-globalistische protesten wegkomen met moord zonder dat de ME erop beukt, en dat bij nationalistische protesten overweldigend politieoptreden is en de ME wel wordt losgelaten, met honden en al. Het laat zich raden voor welke protestbeweging meer wordt gevreesd, dan wel sympathie is onder bestuurders".

"Het valt ons steeds meer op dat voorstanders van een AZC rustig kunnen protesteren terwijl tegenstanders van deze opvang te maken krijgen met soms excessief geweld. Waarom zou er met twee maten gemeten worden, denkt u?"

"De demonstranten vóór AZC's protesteren feitelijk vóór de overheid. Dus waarom zou de overheid ze daarbij een strobreed in de weg leggen".

"Na de voorbije gemeenteraadsverkiezingen bleek dat politieke partijen die tegen deze massale opvangplekken waren fors heeft gewonnen. Je zou toch denken dat de overheid deze signalen ter harte zou nemen. Wat is uw mening hierover?"

"De overheid heeft zichzelf gereduceerd tot een stempelkantoor van Brussel. Ze kan de lokale belangen niet ter harte nemen zonder die positie te schaden en komt daarmee klem te zitten tussen de Europese Unie en de onvrede van de eigen bevolking. Het is tekenend dat ze kiest voor de Europese Unie".

"We willen naar een afronding gaan, maar niet voordat we u de gelegenheid hebben gegeven nog een laatste woord tot onze lezers en lezeressen te richten
Wat zou u hen nog willen meegeven?"

"Ik zou hen willen danken voor de aandacht voor en solidariteit met ons land en onze strubbelingen. Mochten er juristen zijn onder uw lezerspubliek die willen meedenken over de rechtszaak Cultuurdefensie, of op een andere manier hun steun willen verlenen, dan vraag ik of ze naar de website cultuurdefensie.nl gaan of contact op te nemen via Hierdie e-posadres word van Spambotte beskerm. Jy moet JavaScript ontsper om dit te lees.

"We willen u hartelijk danken en wensen u heel veel succes met uw stichting en bij het proefproces".

"Mijn dank!"

Kyk ook by: https://democratischevernieuwing.org/over-ons/